『靳兆生』读音为：jìn zhào shēng ，音调为：去声 去声 阴平

名字中无多音字。

字音清晰、流畅，音调优美。

『靳』13画，部首：革，结构：左右结构
『兆』6画，部首：儿，结构：左右结构
『生』5画，部首：生，结构：独体结构

靳与兆结构相同；

『兆』指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）兆，作为单位，在中国古代，数字单位“兆”。万万为亿，亿亿为兆，兆兆为京。2、兆，。古代占验吉凶时灼龟甲所成的裂纹：卜兆。事物发生前的征候。3、数名，等于百万（古代指万亿）：兆周（电磁波频率单位，每秒一百万周的频率为一兆周）。我国也作姓氏。4、祭坛或墓地的界域。张耒《欧阳伯和墓志铭》“元祐四年十一月甲子，葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆，而宪来求铭。”文忠公之兆意思是欧阳修的墓地。
『生』:本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思,象征出现，生财。象艸木生出土上。人以纵生，贵於横生。人是纵向降生的，以此区别于横向出生的动物。；指事字。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义：草木从土里生长出来；滋长。；【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望，而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载：人以纵生，贵於横生。我们“人”这块肉肉，是以纵向降生于世的（竖式分娩；不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征，是为人的“性”。本为动词，后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗：“借问别来太瘦生”句，生做虚词是唐人语，明代也有“作么生”、“可怜生”之语，都作虚词。若作如今的学生或先生解，不通（明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》）。“生”在反义词中，当作它反面熟义字，又当别论。

同生共死 乐极生悲 落地生根 贪生怕死 娇生惯养 生吞活剥 栩栩如生 妙笔生花 寸草不生 初生之犊 谈笑风生 油然而生 险象迭生 绝处逢生 生机盎然 休养生息 荼毒生灵 老生常谈 民生凋敝 蓬荜生辉 无事生非 应运而生 生生不息 起死回生 素昧平生 舍生取义 生灵涂炭 生杀予夺 自力更生 不祥之兆 一介书生 有生之年 无中生有 人生自古谁无死 生死与共 苟且偷生 一线生机 养生之道 生离死别 半生不熟 三生有幸 熟能生巧 生死未卜 怒从心上起，恶向胆边生 遇事生风 一生一世 普渡众生 逸趣横生 醉生梦死 后生可畏

本卦为周易卦象家人卦（风火家人）， 变卦为周易卦象既济卦（水火既济）；
体卦离火，用卦巽木，用生体（大吉）；
上互卦体用比和（中吉）；下互卦用克体（大凶）；
变卦用克体（大凶）；