| 拼音 | chū shēng zhī dú | 语法 | 作宾语 |
|---|---|---|---|
| 繁体 | 初生之犢 | 五笔 |
刚生出来的小牛。俗语说：“初生之犊不畏虎。”后用“初生之犊”比喻勇敢大胆、敢作敢为的青年人。
先秦·庄周《庄子·知北游》:“德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉如新生之犊而无求其故！”
惊弓之鸟
博之 南之 卓初 卉之 千之 十初 偌初 倚之 俣初 佑之 亿之 众生 勋之 劭之 冉初 陌初 阿初 初倾 初末 初维 初蕴 初凰 初兮 初黎 初雅 初零 初雯 初醉 初箐 初简 初筠 初笑 初舟 初颜 初颐 初融 初画 初鹤 初镘 初键 初锦 初钥 初禾 初甜 初朗 初慈 初悠 初韫 初璟 初瑶
修订本参考资料：刚出生的小牛。语本庄子˙知北游：汝瞳焉如新生之犊，而无求其故。后用以称胆大敢为，无所畏惧的年轻人。封神演义˙第三十三回：黄天禄年纪虽幼，原是将门之子，传授精妙，枪法如神，不分起倒，一勇而进。正是初生之犊猛于虎。
刚出生的小牛。语本《庄子．知北游》：「汝瞳焉如新生之犊，而无求其故。」后用以称胆大敢为，无所畏惧的年轻人。《封神演义．第三十三回》：「黄天禄年纪虽幼，原是将门之子，传授精妙，枪法如神，不分起倒，一勇而进。正是初生之犊猛于虎。」
俗语说「初生之犊不畏虎」，比喻没有经验、勇于任事的年轻人，不知艰险，无所畏惧，有如刚出生的小牛，不知老虎的可怕。「初生之犊」的典故出自〔庄子·知北游篇〕，传说中尧时贤人王倪的弟子啮缺，向王倪的老师被衣请教如何得道，被衣答说：「若正汝形，一汝视，天和将至；摄汝知，一汝度，神将来舍。德将为汝美，道将为汝居 ，汝瞳焉如新生之犊，而无求其故。」意思是说，端正形体，专一注意，便可及自然和谐的境界；收摄知心，专一思度，精神自可超卓。如此德性可以美化你，大道也成为你的居所，而你却天真纯洁，有如新生的小牛，无知无心，也无所求。这里「初生之犊」一辞，在〔知北游篇〕是用来比喻得道者纯真浑厚、无知无欲的修为境界，并不是用来比喻徒具血勇、不畏危险的年轻人。而是说消弭凡事计量的智心，使精神纯净专一，是修道者的基本修养工夫。庄子与老子都主张「绝圣弃知」、「去知用明」，因为他们认道纯真无辜，犹如婴儿新犊，如〔道德经〕第十章上说：「专气致柔，能婴儿乎！」第五十五章说：「含德之厚 ，比于赤子。」均属异辞同义。在教育中，儿童的天真无邪，给予施教者最大的教育可能性，因为天真无邪使儿童具高度的可塑性，易于接受简单明白的道理。但在老庄看来，天真无邪更是人性中最可贵的资产；不仅应该谨守勿失，不要受复杂社会环境的影响，将之斵丧或若有失，更应透过精神修为的工夫，效法婴儿新犊，反璞归真，以回复天真无邪的本性。
--作者:俞懿娴