『为』1、做，干；2、有能力，有贡献，做出成绩；3、看成，当作；4、充当，担任，治理；5、成，变成；6、是；7、被；8、给，替。
『义』义字指合乎社会道德规范的行为或道义，也指为社会所应尽的责任和与别人感情上的联系。

『为』英敏秀气，清雅伶俐，中年劳或潦倒，晚年吉祥。
『义』多才巧智，清雅伶俐，中年吉祥，晚年隆昌，幸福之字。

『为』在人名库中共出现约：121550次，为常用字。『义』在人名库中共出现约：350650次，为常用字。

『为』68.99%情况下用于名的第一个字；『义』48.03%情况下用于名的第一个字；

『为』在人名库中男姓使用占比：86.21%，女性占比13.79%，常用于男性；『义』在人名库中男姓使用占比：90.65%，女性占比9.35%，常用于男性；

原文选自：《墨翟》 为义 作者：未知 冶徒娱、县子硕问于墨子曰：“为义孰为的务？” 子墨子曰：“譬若???墙然，能筑者筑，能实壤者实壤，能欣者欣，然后墙成也。为义犹是也，能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也。”译文冶徒娱、县子硕问墨子先生道：“做正义的事情要属哪件事最大？” 墨子先生说：“譬如筑造城墙吧，能筑的筑，能填土的填土，能测量的测量，这样城墙才得成。做正义的事情也是如此，能辩论的辩论，能讲古书的讲古书，能做实际工作的做实际工作，这样正义的事情就做成了。”

见义必为（jiàn yì bì wéi）

谓看到正义的事情就去做。

见义勇为（jiàn yì yǒng wéi）

见到合乎正义的事就奋勇地去做。［反］隔岸观火。

见义敢为（jiàn yì gǎn wéi）

意思是看到正义的事，就勇敢地去做。

见义当为（jiàn yì dāng wéi）

指看到正义的事情就去做。

五人墓碑记（明·张溥）

...，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请

原道（唐·韩愈）

...。彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。 周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉

书孙州判澹翁再擒寇事迹（宋·陈杰）

...，廉为先声义为的。 苍生何进苏息在，安得邦伯皆结辈。

咏华林书院（宋·乐史）

能为孝义复为文，惟有君家事渐新。 旌表已迎金殿敕，子孙常宴杏园春。 亲情广阔追随大，鼓笛喧胜嫁娶频。 更置书堂书万卷，不辞延待四方人。

赠五星陈东野（宋·方逢辰）

...，故为仁义为礼智。 气为人形理为心，同是水木火土金。 今人问气不问理，茫茫只向天外寻。 人而不仁木已死，不须更论败在子。 人而薄义金已伤，如何却说生在巳。 无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。 人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。 出

尊经阁记（明·王守仁）

...，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也；是亲也，义也，序也，别也，信也，一也。皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也

义猫行（宋·钱时）

...。 猫也本虎属，能为义士举。 作诗传世间，一兽有如此。

丁丑别金坛刘漫塘七首其一（宋·杜范）

...，戛哉加分毫。 为义分内耳，谁言薄云高。

历代诗·五代（宋·杨简）

...，其子号少主。 虏为负义侯，契丹入中土。 晋亡汉始立，知远实姓刘。 传子称隐帝，二世遂为周。 周家有太祖，姓郭乃名威。 世宗及恭帝，仅能十载期。 共五十三年，天命遂有归。

为善吟（宋·邵雍）

人之为善事，善事义当为。 金石犹能动，鬼神其可欺。 事须安义命，言必道肝脾。 莫问身之外，人知与不知。

景福东厢诗·观试骑射（宋·司马光）

...，猃狁方繁炽。 求为忠义臣，无负搜罗意。

涤愫（宋·郑樵）

...，矫思以为矢。 立义以为的，亦云善拟议。 呜呼彼鸿渐，进德亦犹水。 我如骂其说，木舌畅所指。

留别知郡职方杨员外（宋·宋庠）

...，传瑞提千兵。 为僚笃古义，赏善多新评。 坐则席函丈，出则车连衡。 高论天人际，细略米盐争。 愚虑或窥管，嘉言兹报琼。 赏音非易遇，旷古难为并。 严惠不世出，萧朱犹害成。 何言末路日，独契后凋情。 累洽帝图盛，思皇贤路平。 愿言寄君子，始终

吴子使札来聘（公羊高）

终身不入吴国。故君子以其不受为义，以其不杀为仁，贤季子。则吴何以有君，有大夫？以季子为臣，则宜有君者也。札者何？

义鹘（杜甫）

只在顾盼间。聊为义鹘行，用激壮士肝。

蝶恋花·援可逾（赵令）

致淫氵失之词。始以护人之乱为义，而终掠乱而求之。是以乱易乱，其去几何。诚欲寝其词，则保人之奸不义；明之母，则背

德义 义儒 成义 义坚 义翔 义淳 义杰 鸿义 钧义 书义 义鸿 义泽 晓义 义生 俊义 义嘉 义钧 义义 义凯 义渊 义睿 义德 增义 义原 义谨 义健 义联 世义 兆义 健义 义惠 承义 义麟 义婉 育义 义宁 宗义 义成 义洋 其义 美义 敬义 元义 贺义 重义 义陶 百义 义鸣 义铭 义然 义圣 义庆 义千 义培 义善 义珊 义泰 义松 义宛 义晓

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