『义』义字指合乎社会道德规范的行为或道义，也指为社会所应尽的责任和与别人感情上的联系。
『圣』最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。

『义』多才巧智，清雅伶俐，中年吉祥，晚年隆昌，幸福之字。
『圣』学问丰富，清雅荣贵，官运旺盛，成功隆昌，享福终世之字。

『义』在人名库中共出现约：350650次，为常用字。『圣』在人名库中共出现约：146900次，为常用字。

『义』48.03%情况下用于名的第一个字；『圣』78.87%情况下用于名的第一个字；

『义』在人名库中男姓使用占比：90.65%，女性占比9.35%，常用于男性；『圣』在人名库中男姓使用占比：87.28%，女性占比12.72%，常用于男性；

大义凛然（dà yì lǐn rán）

大义：正义。凛然：令人敬畏的样子。形容为了坚持真理而表现出的严峻不可侵犯的样子。

仁义道德（rén yì dào dé）

仁义：仁爱和正义。原指儒家所提倡的仁爱和正义等行为标准。现泛指旧时的道德标准、规范。

义无反顾（yì wú fǎn gù）

做正义的事只有上前，绝不回头退缩。［反］瞻前顾后。

千载一圣（qiān zǎi yī shèng）

千年出一圣人。谓圣人不常有。

圣人之徒（shèng rén zhī tú）

圣人的门徒。多指传孔子之道者。

圣主垂衣（shèng zhǔ chuí yī）

形容天下太平﹐无为而治。语本《易．系辞下》:'黄帝﹑尧﹑舜垂衣裳而天下治﹐盖取诸乾坤。'

有酒十章（唐·元稹）

...，仁义别而圣贤出耶。 炎始暴耶，蚩尤炽耶，轩辕战耶，不得已耶。仁耶， 圣耶，悯人之毒耶。天荡荡耶，尧穆穆耶。岂其让耶， 归有德耶。舜其贪耶，德能嗣耶。岂其让耶，授有功耶。 禹功大耶，人戴之耶。益不逮耶，启能德耶。家天下耶， 荣

胠箧（先秦·庄周）

...。则是非窃仁义圣知邪？故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者，虽有轩冕之赏弗能劝，斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者，是乃圣人之过也。故曰：“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下

勉陈石二生（宋·郑獬）

...，投躯不少惜。 仁义藏遗书，尧孔圣人迹。 不观不知道，触涂暗於漆。 上无猛虎畏，下无长蛟逼。 污辱不及身，灿灿嵬山璧。 金贝岂饱腹，盗窥恐易失。 累累畜满家，仅能一身佚。 孰谓遗书贫，猗顿莫能易。 其源固不赀，可为天下泽。 二子齿甚少，蚤莫

兼并（宋·王安石）

...，更筑怀清台。 礼义日已偷，圣经久堙埃。 法尚有存者，欲言时所咍。 俗吏不知方，掊克乃为材。 俗儒不知变，兼并可无摧。 利孔至百出，小人私阖开。 有司与之争，民愈可怜哉。

晚秋农家（宋·陆游）

...，但可哀其穷。仁义亦何常，圣贤与人同。我言不足取，汝岂忘乃翁？

次韵刘友鹤端午三首其一（宋·高斯得）

...，宗国逃惧非。 精义贵有质，圣远咨从谁。

故枢密宋给事挽歌三首其一（宋·杨亿）

六龙初展义，七圣尽陪游。 塞外狼烟起，军中羽檄稠。 汉帷方借助，庄壑忽沉舟。 不奈良臣死，秦医亦漫求。

寄明复道（宋·石介）

...，少年事彫篆。 仁义仅消亡，圣经亦难散。 其徒日已多，天下过大半。 路塞不可辟，甚于杨墨患。 辞之使廓如，才比孟子浅。 患不恐不救，有时泪如霰。 大贤为时生，去圣犹未远。 昔日到汶上，熙道始相见。 知道在熙道，一见不敢慢。 尊之如韩孟，与道

圣业 德义 义儒 成义 义坚 义翔 义淳 义杰 鸿义 钧义 书义 义鸿 义泽 晓义 义生 俊义 义嘉 义钧 义义 义凯 义渊 义睿 义德 增义 义原 义谨 义健 义联 世义 兆义 健义 义惠 承义 义麟 义婉 育义 义宁 宗义 义成 义洋 其义 美义 敬义 浩圣 善圣 云圣 圣元 元义 元圣 贺义 重义 义陶 圣凯 圣人 圣骅 圣佑 俊圣 百圣 百义 宗圣

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