笔画:8画
五行:金
拼音:chéng
笔画:3画
五行:木
拼音:yì
『承』顺从,迎合,继续,接连;担当,应允。
『义』指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。
声调呈「平仄」搭配,平仄相间,读来有起有落,是人名里较顺口的组合;声母、韵母均不相同,音节区分度高,口头呼叫不易混淆。
两字同为「独体」结构(独体+独体),书写节奏整齐统一,整体感强,但字形变化较少。
「承」金克「义」木,形成相制。这里说的是汉字本身的五行属性,是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断,不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 8+3 画;「义」简体 3 画、康熙 13 画。五格数理按康熙笔画计算,与日常书写笔画不同,这是姓名打分里最容易算错的一处;两字笔画相差 5 画,一繁一简,签名时字形主次分明(偶、奇数搭配)。
「义」在人名库中出现约 350,650 次,约为「承」(166,720 次)的 2.1 倍,前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例,可作为重名倾向的参考。
『承』精明公正,多才多能,中年成功隆昌,环境良好。
『义』多才巧智,清雅伶俐,中年吉祥,晚年隆昌,幸福之字。
智名网以百万级真实姓名数据为底座,按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『承义』的 94 分位于全站前 5.3%,同分名字占 9.8%。 这一档人太多,名次说明不了什么,差别在两个字本身的寓意和搭配。
承上起下(chéng shàng qǐ xià)
承接前者,引出后者。
先意承旨(xiān yì chéng zhǐ)
先意:事先意识到别人的意愿。承:顺承。旨:意旨。原指不待父母说出,就能揣摩其心意而去做。后泛指善于迎合别人的心意办事,以博取欢心。含贬义。也作“先意承志”。
奉令承教(fèng lìng chéng jiào)
遵从命令﹐接受教诲。
多情多义(duō qíng duō yì)
指重情谊。
微言大义(wēi yán dà yì)
精微的语言和深刻的含义。
义薄云天(yì bó yún tiān)
形容某个人非常有情有义,正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。
赋新繁周表权如诏亭(宋·阎灏)
承家爱以义,能诲仕之忠。 故里推全德,先生有古风。 中郎银组白,刺史锦衣红。 浩矣无穷乐,春熙醉笑中。
故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝(宋·李廌)
诸孤皆妙禀,况乃承义方。 世济商人美,各是万夫望。 拳拳奉先志,诛茆建崇堂。 岂徒轮奂美,卓绝当未央。
初秋登王司马楼宴得同字(唐·骆宾王)
...。 缔赏三清满,承欢六义通。 野晦寒阴积,潭虚夕照空。 顾惭非梦鸟,滥此厕雕虫。
南巡八首(世庙幸承天作)(明·尹耕)
...。 执锐愧无承义志,从桥实切大夫忠。
李君量晋州奉诏还朝(宋·袁说友)
厌直承明两建牙,更将义槩浃朝家。 举杯珍重吾归矣,林下需君步软沙。
杂兴十首其一(宋·刘克庄)
古书蹖驳承讹久,新义支离折衷难。 孔墨达观无异道,触蛮角立有争端。 壁中科斗经传写,甕里醯鸡味笔残。 老子暮年亲勘破,束书阁上不须看。
乙巳冬十月随幼男赴海陵丞中途遇交代有开正(宋·孙介)
...。 相逢既诺交承约,少待何妨信义明。 戚戚已无终岁虑,琅琅先有诵书声。 夫妻白首皆天幸,三乐无惭好弟兄。
乐毅报燕王书(先秦·佚名)
...?” 望诸君乃使人献书报燕王曰:“臣不佞,不能奉承先王之教,以顺左右之心,恐抵斧质之罪,以伤先王之明,而又害于足下之义,故遁逃奔赵。自负以不肖之罪,故不敢为辞说。今王使使者数之罪,臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理,而又不白于臣
尚德缓刑书(汉·路温舒)
...,天下归仁焉。文帝永思至德,以承天心,崇仁义,省刑罚,通关梁,一远近,敬贤如大宾,爱民如赤子,内恕情之所安而施之于海内,是以囹圄空虚,天下太平。夫继变化之后,必有异旧之恩,此贤圣所以昭天命也。“往者,昭帝即世而无嗣,大臣忧戚,焦心合谋,皆
「承」8画、独体结构、五行属金,本义指顺从,迎合,继续,接连;「义」13画、独体结构、五行属木,本义指指合宜的道德、行为或道理。总笔画 21 画(奇数),笔画组合奇偶相间。书写上繁简适中,日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度,承义是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看,承义没有明显的性别偏向,用字五行为金、木。本站字库未对这几个字标注性别倾向,实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩,带柔美、清雅意象的字多用于女孩,但近年中性名明显增多,承义本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算,天格9(凶)、人格21(大吉)、地格14(凶)、外格2(大凶)、总格21(大吉)。综合 94 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法,不含出生时间,所以同一名字给不同八字的人用,结论可能完全不同;承义若用于正式取名,建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
承义按姓名笔画起卦,本卦为明夷卦,变卦为既济卦,互卦为解卦。卦符坤上离下、卦色上黄下红。体卦五行为火、用卦为土,体用关系为「生」。卦象供参考,不宜单独作为取舍依据。
承义的用字五行为金、木。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确,实际要看八字日主的强弱与喜用神:喜用神是木,才优先选木属性的字;若某五行虽缺却是忌神,补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神,再判断承义是否合用,顺序不能反过来。