『美』美字的本义是指肉食的味道鲜美，后来也指其他东西或人的美丽、美好。在指人时，又特指容貌、才德、声色、品质等方面的出众动人。
『义』义字指合乎社会道德规范的行为或道义，也指为社会所应尽的责任和与别人感情上的联系。

『美』清雅秀气，多才贤能，中年吉祥，晚年隆昌，清秀之字。
『义』多才巧智，清雅伶俐，中年吉祥，晚年隆昌，幸福之字。

『美』在人名库中共出现约：708340次，为常用字。『义』在人名库中共出现约：350650次，为常用字。

『美』73.41%情况下用于名的第一个字；『义』48.03%情况下用于名的第一个字；

『美』在人名库中男姓使用占比：15.78%，女性占比84.22%，常用于女性；『义』在人名库中男姓使用占比：90.65%，女性占比9.35%，常用于男性；

美其名曰（měi qí míng yuē）

美其名曰，是中国汉语内的一个词汇，给予一个好听的名字(名称)叫做……。

一双两美（yī shuāng liǎng měi）

指忠臣与明君。

嘉肴美馔（jiā yáo měi zhuàn）

　指美酒好菜。

义正辞严（yì zhèng cí yán）

义：道理。辞：语言。道理正确，措词严厉。也作“义正词严”、“辞严义正”。

见义勇为（jiàn yì yǒng wéi）

见到合乎正义的事就奋勇地去做。［反］隔岸观火。

多行不义必自毙（duō xíng bù yì bì zì bì）

不义：不合道义的事。自毙：自取灭亡。不义的事情干多了，必然会自取灭亡。

金谷园怀古（唐·邵谒）

...，花落有馀香。 美人抱义死，千载名犹彰。 娇歌无遗音，明月留清光。 浮云易改色，衰草难重芳。 不学韩侯妇，衔冤报宋王。

徐仁父先大夫诗卷指其改补锅八句曰愿有请因（宋·叶适）

...，琢语冰段清。 彼美补锅篇，义远有劝懲。 烹饪一饷止，操持千载成。 未须夸染指，岁晏期曲肱。

山阳思归书寄女兄（宋·王令）

...，豆脯兼夕鱐。 为食岂不美，义咽不下喉。 要当归子同，半菽饱亦优。 始予志所学，义当望轲丘。 朅来与世评，众口忽起咻。 尝观世金朱，此道久已偷。 胡为不奋去，附世如赘旒。 而子亦待人，特以贫不谋。 参差两如此，偃蹇势略侔。 要当去引去，逸世

送张圣民学士知登州（宋·梅尧臣）

慕君才行美，风义亦倜傥。 在远恨未逢，既近不屡往。 非以近为轻，恃易遂成曩。 倏为东牟守，别我驻征鞅。 又作千里遥，依然复怀想。 昔闻之罘山，秦碑元有两。 一存东顶中，一在西顶上。 篆实丞相斯，缺剥不可仿。 愿言试历览，闻见欲以广。 海晴望石桥，神仙事欻怳。 始皇安得长，阴怪役罔象。 桥断水无涯，焉知有方丈。 迩者地出金，发掘怀沃壤。 良民皆逐末，兹事谁用长。 凡为二千石，唯在劝耕纺。 幸君经术高，教化人所仰。

论诗三十首·二十八（金·元好问）

古雅难将子美亲，精纯全失义山真。 论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。

寄题项圣予卢溪书院（宋·曾丰）

...。 美意非徒淑姻族，乡里烝烝义风俗。 乃翁固喜儿读书，更喜它人与儿俱。 儿今不替翁之初，人人忠孝书绪余。 初唐元勋几卿相，游逮岂无他绛帐。 姓名半出多显扬，河汾便是卢溪样。

题浯溪（宋·曾丰）

...。 归美为颂刺为雅，四诗义各有攸在。 一出春秋雅颂中，两忘人我是非我。 朅来独招莫逆魂，尊中有酒聊一酹。

慈溪金沙冈歌（宋·杨简）

...。慈溪慈溪孝名美，即天之经地之义。子思不知万物我发育，推与圣人自固蔽。己自固蔽祸犹小，固蔽后学祸甚大。孔子没近二千年，未有一人措其愆，汩汩昏昏到今日。所幸慈溪却不然，灼见子思孟子病同源。不得已指其蔽，写出世所不传。大道荡荡而平

勾践灭吴（先秦·佚名）

...，纳宦其子。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺也，无不歠也：必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。 国之父兄请曰

蝶恋花·何者（宋·赵令畤）

...。先生曰：文则美矣，意犹有不尽者，胡不复为一章于其后，具道张之于崔，既不能以理定其情，又不能合之于义。始相遇也，如是之笃；终相失也，如是之遽。必及于此，则完矣。余应之曰：先生真为文者也。言必欲有终箴戒而后已。大抵鄙靡之词，止歌

美芝 美竹 美鑫 德义 义儒 成义 义坚 义翔 义淳 义杰 鸿义 钧义 书义 义鸿 义泽 晓义 义生 俊义 义嘉 义钧 义义 义凯 义渊 义睿 义德 增义 义原 义谨 义健 义联 世义 兆义 健义 义惠 承义 义麟 义婉 育义 义宁 宗义 义成 义洋 其义 美萱 美艺 美惠 美鉴 美皓 美琪 美霖 美毅 美宜 美蔚 美淇 美达 美妮 美鸿 美成 美芸 美峰

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