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  • 笔画:3画

    五行:

    拼音:

  • 字义:

    『义』义字指合乎社会道德规范的行为或道义,也指为社会所应尽的责任和与别人感情上的联系。

  • 取名参考:

    『义』多才巧智,清雅伶俐,中年吉祥,晚年隆昌,幸福之字。

  • 使用率和名中适用位置:

    『义』在人名库中共出现约:350650次,为常用字。

    『义』48.03%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『义』在人名库中男姓使用占比:90.65%,女性占比9.35%,常用于男性;

  • 相关成语:

    仁至(rén zhì yì jìn)

    指对有错误、有问题的人进行劝告、争取和帮助尽了最大的努力。

    恩断(ēn duàn yì jué)

    恩:恩爱。义:情义。夫妻或亲属朋友之间恩爱和情义全部断绝。也作“恩断意绝”。

    微言大(wēi yán dà yì)

    精微的语言和深刻的含义。

    毫无疑(háo wú yí yì)

    疑义:可疑的道理。一点也没有可以使人怀疑的地方。意思是表示完全明确肯定。

    正辞严(yì zhèng cí yán)

    义:道理。辞:语言。道理正确,措词严厉。也作“义正词严”、“辞严义正”。

    正词严(yì zhèng cí yán)

    理由正确、语言严正有力。[近]理直气壮。[反]理屈词穷。

  • 相关诗词:

    鱼我所欲也(先秦·《孟子》)

    ...,亦我所欲也;,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?

    夏日过青龙寺谒操禅师(与裴迪同作)(唐·王维)

    ...,徐步谒禅宫。 欲问,遥知空病空。 山河天眼里,世界法身中。 莫怪销炎热,能生大地风。

    赠朱仁甫(宋·熊禾)

    ...,穷壤一全人。 欲终取,求仁果得仁。 夜常形梦寐,昼亦想精神。 寄语贤孙子,天知我一真。

    心术(宋·苏洵)

    ...。 凡兵上;不,虽利勿动。非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。夫惟可以怒士,士以怒,可与百战。 凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。谨烽燧,严斥堠,使耕者无所顾忌,所以养其财;丰犒而优游之,所以养其力;

    乐羊子妻(南北朝·范晔)

    ...,号曰“贞”。

    苏武传(节选)(汉·班固)

    ...,士!陵与卫律之罪上通于天!”因泣下霑衿,与武决去。 昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽

    石碏谏宠州吁(先秦·左丘明)

    ...,所谓六逆也。君,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,所谓六顺也。去顺效逆,所以速祸也。君人者,将祸是其子厚与州吁游,禁之,不可。桓公立,乃老。

    尊经阁记(明·王守仁)

    ...;是亲也,也,序也,别也,信也,一也。皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。 以言其阴阳消息之行焉,则谓之《易》;以言其纪纲政事之施焉,则谓之《书》;以言其歌咏性情

    水调歌头·赵运判师_生日四月十一日(宋·魏了翁)

    ...,洗尽蜀民愁。 _冠,貂尾案,鹭鸶_。时来正恐不免,留滞剑南州。帘卷西州风雨,庭伫百城歌鼓,桃李翠云绸。谁谓蜀山远,只在殿山头。

    杂曲歌辞·行路难五首(唐·贯休)

    ...。 兮仁不仁,拟学长生更容易。负心为炉复为火, 缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王, 鬼火荧荧白杨里。 君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。 几度美人照影来,素绠银瓶濯纤玉。云飞雨散今如此, 绣闼雕甍作荒谷。沸渭笙歌君

    歌晏恭敬平寇伟绩(宋·包恢)

    ...,节不配为方。 雇此识度更超越,视古烈妇有烈光。 子善继志永不忘,恭人虽死为不亡。

    德义请赞(宋·释师范)

    ...,岂容师教。兮知不知,官税了兮何用钞。

    郡斋独酌(黄州作)(唐·杜牧)

    ...,附海正诛沧。谓言大小不, 取易卷席如探囊。犀甲吴兵斗弓弩,蛇矛燕戟驰锋铓。 岂知三载几百战,钩车不得望其墙!答云此山外, 有事同胡羌。谁将国伐叛,话与钓鱼郎?溪南重回首, 一径出修篁。尔来十三岁,斯人未曾忘。往往自抚己, 泪下神苍茫

    义利吟(宋·邵雍)

    ...,能忘生死。 利不若不若意。 意之使人,能动天地。

    偈颂一百三十六首其一(宋·释惟一)

    ...,攒花簇锦。 邻昭昭,友炯炯。 扶人上树,推人下井。 劫石可消,此恨难陨。

    劝学(先秦·荀子)

    ...。将原先王,本仁,则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也。不道礼宪,以诗书为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。故隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。(此段教材无) 问楛者,勿告也

    鸿门宴(汉·司马迁)

    ...,不也。不如因善遇之。”项王许诺。 沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之

    司马光好学(宋·朱熹)

    ...,咏其文,思其,所得多矣。”

    冯谖客孟尝君(先秦·佚名)

    ...。君家所寡有者,以耳!窃以为君市。”孟尝君曰:“市奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市也。”孟尝君不悦,曰:“诺,先生休矣!” 后期年,齐王谓孟尝君曰:“

    子虚赋(汉·司马相如)

    ...。章君恶、伤私,二者无一可,而先生行之,必且轻于齐而累于楚矣。且齐东陼钜海,南有琅邪;观乎成山,射乎之罘;浮勃澥,游孟诸;邪与肃慎为邻,右以汤谷为界。秋田乎青丘,彷徨乎海外。吞若云梦者八九于其胸中曾不蒂芥。若乃俶傥瑰伟,异方殊类,珍

    随园记(清·袁枚)

    ...,同其音,易其。 落成叹曰:“使吾官于此,则月一至焉;使吾居于此,则日日至焉。二者不可得兼,舍生而取者也。”遂乞病,率弟香亭、甥湄君移书史居随园。闻之苏子曰:“君子不必仕,不必不仕。”然则余之仕与不仕,与居兹园之久与不久,亦随之而

    平陵东(汉·佚名)

    ...,不知何人劫公。 劫公,在高堂下,交钱百万两走马。 两走马,亦诚难,顾见追吏心中恻。 心中恻,血出漉,归告我家卖黄犊。

    刑赏忠厚之至论(宋·苏轼)

    ...,可以无罚,罚之过乎。过乎仁,不失为君子;过乎,则流而入于忍人。故仁可过也,不可过也。古者赏不以爵禄,刑不以刀锯。赏之以爵禄,是赏之道行于爵禄之所加,而不行于爵禄之所不加也。刑之以刀锯,是刑之威施于刀锯之所及,而不施于刀锯之所不及也。

    柳毅传(唐·李朝威)

    ...,独可邻其境。愚之,为斯文。”

  • 与『义义』相似的名字:

    德义 义儒 成义 义坚 义翔 义淳 义杰 鸿义 钧义 书义 义鸿 义泽 晓义 义生 俊义 义嘉 义钧 义义 义凯 义渊 义睿 义德 增义 义原 义谨 义健 义联 世义 兆义 健义 义惠 承义 义麟 义婉 育义 义宁 宗义 义成 义洋 其义 美义 敬义 元义 贺义 重义 义陶 百义 义鸣 义铭 义然 义圣 义庆 义千 义培 义善 义珊 义泰 义松 义宛 义晓

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