笔画:5画
五行:木
拼音: běn
笔画:12画
五行:火
拼音: dào
『本』本义指草木的根或靠根的茎干。引申指事物的根本、根源。
『道』道的本义是道路,后引申指道理、规律、法则、思想、学说。道的以上这些意义都可以用于人名。
『本』温和贤淑,环境良好,一生平凡,中年多灾,晚年吉庆。
『道』智勇双全,精明公正,出外大吉,中年成功隆昌,荣贵出国之字。
『本』在人名库中共出现约:89970次,为常用字。『道』在人名库中共出现约:138820次,为常用字。
『本』86.11%情况下用于名的第一个字;『道』85.85%情况下用于名的第一个字;
『本』在人名库中男姓使用占比:88.62%,女性占比11.38%,常用于男性;『道』在人名库中男姓使用占比:88.95%,女性占比11.05%,常用于男性;
(1).正道。指本根之道。《京氏易传·蛊》:“蛊适六爻,阴阳上下,本道存也。”
(2).以道为根本。 晋 孙楚 《庄周赞》:“本道根贞,归于大顺。”
(3).本地道府。道,古代行政区划名。 唐 白行简 《李娃传》:“有灵芝产于倚庐,一穗三秀,本道上闻。”《新唐书·李吉甫传》:“州刺史不得擅见本道使。”《宋史·礼志二七》:“国朝之制,有於私第册之者,有於本道册之者。”
(4).谓正派、本分。 克非 《春潮急》一:“这天上午, 太平镇 场口外的桥楼底下,站着两个老实本道的青年。”
遵本舍末(zūn běn shě mò)
谓遵循富国强兵的根本之道而舍弃浮华伪杂的末务。
天下本无事,庸人自扰之(tiān xià běn wú shì ,yōng rén zì rǎo zhī)
庸人:平庸的人;扰之:自己扰乱自己。指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。语出《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之为烦耳。”
江山好改本性难移(jiāng shān hǎo gǎi běn xìng nán yí)
形容人的本性难以改变。
歪门邪道(wāi mén xié dào)
比喻不正当的途径;坏主意。
不足为外人道(bù zú wéi wài rén dào)
不值得向外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
中道而废(zhōng dào ér fèi)
事情尚未完成,就停止不做了。
张公洞(李栖筠)
玄鹤下苍穹。我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系
书道 道麒 道麟 道云 道元 道善 道生 道凯 道臻 道贞 任道 道芸 道京 宗道 道靖 道景 道成 道烨 道芝 道义 道然 道霖 道原 道鸣 尚道 道杰 俊道 道易 道庆 道佑 易道 道琛 道鸿 道源 道圣 道骅 道萱 道琪 圣道 道道 道丰 道润 道才 道扬 道锋 道强 道秦 世道 业道 严道 义道 之道 道魁 道俊 其道 美道 德道 道聪 道达 道德
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