评分:80分
  • 笔画:5画

    五行:

    拼音: běn

  • 笔画:12画

    五行:

    拼音: dào

  • 字义:

    『本』本义指草木的根或靠根的茎干。引申指事物的根本、根源。
    『道』道的本义是道路,后引申指道理、规律、法则、思想、学说。道的以上这些意义都可以用于人名。

  • 取名参考:

    『本』温和贤淑,环境良好,一生平凡,中年多灾,晚年吉庆。
    『道』智勇双全,精明公正,出外大吉,中年成功隆昌,荣贵出国之字。

  • 使用率和名中适用位置:

    『本』在人名库中共出现约:89970次,为常用字。『道』在人名库中共出现约:138820次,为常用字。

    『本』86.11%情况下用于名的第一个字;『道』85.85%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『本』在人名库中男姓使用占比:88.62%,女性占比11.38%,常用于男性;『道』在人名库中男姓使用占比:88.95%,女性占比11.05%,常用于男性;

  • 解释:

    (1).正道。指本根之道。《京氏易传·蛊》:“蛊适六爻,阴阳上下,本道存也。”

    (2).以道为根本。 晋 孙楚 《庄周赞》:“本道根贞,归于大顺。”

    (3).本地道府。道,古代行政区划名。 唐 白行简 《李娃传》:“有灵芝产于倚庐,一穗三秀,本道上闻。”《新唐书·李吉甫传》:“州刺史不得擅见本道使。”《宋史·礼志二七》:“国朝之制,有於私第册之者,有於本道册之者。”

    (4).谓正派、本分。 克非 《春潮急》一:“这天上午, 太平镇 场口外的桥楼底下,站着两个老实本道的青年。”

  • 相关成语:

    舍末(zūn běn shě mò)

    谓遵循富国强兵的根本之道而舍弃浮华伪杂的末务。

    天下无事,庸人自扰之(tiān xià běn wú shì ,yōng rén zì rǎo zhī)

    庸人:平庸的人;扰之:自己扰乱自己。指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。语出《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之为烦耳。”

    江山好改性难移(jiāng shān hǎo gǎi běn xìng nán yí)

    形容人的本性难以改变。

    歪门邪(wāi mén xié dào)

    比喻不正当的途径;坏主意。

    不足为外人(bù zú wéi wài rén dào)

    不值得向外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。

    而废(zhōng dào ér fèi)

    事情尚未完成,就停止不做了。

  • 相关诗词:

    张公洞(李栖筠)

    玄鹤下苍穹。我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系

  • 与『本道』相似的名字:

    书道 道麒 道麟 道云 道元 道善 道生 道凯 道臻 道贞 任道 道芸 道京 宗道 道靖 道景 道成 道烨 道芝 道义 道然 道霖 道原 道鸣 尚道 道杰 俊道 道易 道庆 道佑 易道 道琛 道鸿 道源 道圣 道骅 道萱 道琪 圣道 道道 道丰 道润 道才 道扬 道锋 道强 道秦 世道 业道 严道 义道 之道 道魁 道俊 其道 美道 德道 道聪 道达 道德

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