评分:80分
  • 笔画:12画

    五行:

    拼音: dào

  • 笔画:5画

    五行:

    拼音: běn

  • 字义:

    『道』道的本义是道路,后引申指道理、规律、法则、思想、学说。道的以上这些意义都可以用于人名。
    『本』本义指草木的根或靠根的茎干。引申指事物的根本、根源。

  • 取名参考:

    『道』智勇双全,精明公正,出外大吉,中年成功隆昌,荣贵出国之字。
    『本』温和贤淑,环境良好,一生平凡,中年多灾,晚年吉庆。

  • 使用率和名中适用位置:

    『道』在人名库中共出现约:138820次,为常用字。『本』在人名库中共出现约:89970次,为常用字。

    『道』85.85%情况下用于名的第一个字;『本』86.11%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『道』在人名库中男姓使用占比:88.95%,女性占比11.05%,常用于男性;『本』在人名库中男姓使用占比:88.62%,女性占比11.38%,常用于男性;

  • 解释:

    (1).立身行道、经世致用的根本。《周礼·地官·师氏》:“以三德教国子。一曰至德以为道本,二曰敏德以为行本,三曰孝德以知逆恶。” 贾公彦 疏:“至德以为道本者,至德为至极之德,以为行道之本也。”《三国志·魏志·明帝纪》:“其郎吏学通一经,才任牧民,博士课试,擢其高第者,亟用;其浮华不务道本者,皆罢退之。”

    (2).儒家思想与主张的根本。《汉书·艺文志》:“ 唐 虞 之隆, 殷 周 之盛, 仲尼 之业,已试之效者也。然惑者既失精微,而辟者又随时抑扬,违离道本。” 唐 柳宗元 《道州文宣王庙碑》:“惟公探夫子之志,考有国之制,光施彝典,革正道本。”

    (3).道家思想与主张的根本。 南朝 齐 张融 《门论》:“昔有鸿飞天道,积远难亮, 越 人以为鳬, 楚 人以为乙。人自 楚 越 耳,鸿常一鸿乎?澄本虽一,吾自俱宗其本,鸿迹既分,吾已翔其所集,汝可专尊於佛迹而无侮於道本。” 南朝 齐 周颙 《难张长史<门论>》:“ 周 之问曰:‘足下专尊佛跡,无侮道本,吾则心持释训,业爱儒言,未知足下雅意,佛儒安在为当?’” 吴越 钱鏐 《天柱观记》:“洎大 唐 创业,以 玄元皇帝 为祖宗,崇尚玄风,恢张道本。”

    (4).真性;本来面目。 元 杨暹 《刘行首》第一折:“我着你托化在雨云乡,还宿债在鶯花阵,休迷却前生道本。”

  • 相关成语:

    说东西(shuō dōng dào xī)

    道:说,讲。说东家,讲西家。形容信口议论,话语极多。也作“说东谈西”。

    吉日(huáng dào jí rì)

    旧时迷信星命之说,谓青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命等六辰是吉神,六辰值日之时,诸事皆宜,不避凶忌,称为“黄道吉日”。泛指可以办事的吉利日子。

    养生之(yǎng shēng zhī dào)

    指修养身心,以期保健延年的方法。

    修古(fǎn běn xiū gǔ)

    指恢复人的禀性,维持最初的善良品质。

    舍末(zūn běn shě mò)

    谓遵循富国强兵的根本之道而舍弃浮华伪杂的末务。

    英雄(yīng xióng běn sè)

    英雄:杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。

  • 相关诗词:

    送暨道士还玉清观(李颀)

    度世吴江濆。大道本无我,青春长与君。中州俄已到,至理得而闻。明主降黄屋,时人看白云。空山何窈窕,三秀日

    【般涉调】耍孩儿 咏鼓(睢玄明)

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