『上』意为上升、在前面、中意、达到。
『道』道的本义是道路，后引申指道理、规律、法则、思想、学说。道的以上这些意义都可以用于人名。

『上』一生清雅荣贵，但不善仁和，子孙兴旺，二子吉祥。
『道』智勇双全，精明公正，出外大吉，中年成功隆昌，荣贵出国之字。

『上』在人名库中共出现约：29440次，为常用字。『道』在人名库中共出现约：138820次，为常用字。

『上』84.09%情况下用于名的第一个字；『道』85.85%情况下用于名的第一个字；

『上』在人名库中男姓使用占比：88.21%，女性占比11.79%，常用于男性；『道』在人名库中男姓使用占比：88.95%，女性占比11.05%，常用于男性；

(1).君上之道。《易·节》：“ * ：安节，亨。《象》曰：安节之亨，承上道也。” 高亨 注：“ * 为阴爻，为柔；九五为阳爻，为刚。 * 居九五之下，是为柔从刚。象臣民遵从君上之道。”

(2).玄妙之道。 马王堆 汉 墓帛书《道原》：“上道高而不可察也，深而不可则（测）也。” 南朝 梁 陶弘景 《真诰》卷四：“遂开上道，允得妙门。”《云笈七籤》卷九：“此三洞经符，上道之纲纪，太虚之玄宗，上真之首经矣，岂中仙之所闻哉。”

(3).指太阳近北极的轨道。《隋书·礼仪志一》：“自 开皇 以来，日近北极，行於上道，晷度延长。” 明 叶子奇 《草木子·钩玄》：“或者谓有道之国，日行上道而长。”

(4).通衢，大路。 唐 严维 《酬谢侍御喜王宇及第见贺不遇之作》诗：“柳映三桥发，花连上道明。”

出发上路，启程。 晋 李密 《陈情事表》：“郡县逼迫，催臣上道，州司临门，急於星火。” 明 苏伯衡 《瞻云轩记》：“ 武毅公 尝上休致之请矣，及 云南 之命下，即日上道，初不以老为辞，其为忠也，何以加诸。” 郭小川 《雪兆丰年》诗：“万里前程，就从此上道。”

怒从心上起，恶向胆边生（nù cóng xīn shàng qǐ，è xiàng dǎn biān shēng）

泛指恼怒到极点。

太岁头上动土（tài suì tóu shang dòng tǔ）

在太岁的方位挖土兴工。比喻敢于触犯强暴。

世上无难事，只怕有心人（shì shàng wú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén）

有心人：有决心的人。只要有决心去做，世界上就没有做不好的事情。常用作勉励语。

养生之道（yǎng shēng zhī dào）

指修养身心，以期保健延年的方法。

尊师重道（zūn shī zhòng dào）

尊敬老师，重视应该遵循的道理。

一人得道，鸡犬升天（yī rén dé dào，jī quǎn shēng tiān）

比喻一人得势，与他有关的人都得到好处。也作“一人得道，鸡犬飞升”。

八月十五夜赠张功曹（韩愈）

未免捶楚尘埃间。同时辈流多上道，天路幽险难追攀。君歌且休听我歌，我歌今与君殊科。一年明月今宵多，人生由命非由他

陈情表（李密）

郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退

三姝媚（夷则商）（吴文英）

吹笙池上道。为王孙重来，旋生芳草。水石清寒，过半春犹自，燕沈莺悄。稚柳阑干，晴荡漾、禁烟残

酬谢侍御喜王宇及第见贺不遇之作（严维）

柳映三桥发，花连上道明。缄书到别墅，郢曲果先成。

忆金鹅山沈山人二首（卢仝）

性命血化飞黄埃。太上道君莲花台，九门隔阔安在哉。呜呼沈君大药成，兼须巧会鬼物情，无求长生丧厥生。

奉和立春游苑迎春应制（阎朝隐）

鹊入巢中言改岁，燕衔书上道宜新。愿得长绳系取日，光临天子万年春。

送周使君罢渝州归郢州别墅（刘禹锡）

庭草春深绶带长。只恐鸣驺催上道，不容待得晚菘尝。

乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成暌间因以戏之（刘禹锡）

全家少俗情。精修无上道，结念未来生。宾閤缁衣占，书堂信鼓鸣。戏童为塔象，啼鸟学经声。黍用青菰角，葵承玉

修养（刘叉）

劝君修真复识真，世上道人多忤人，披图醮录益乱神。此法那能坚此身，心田自有灵地珍。惜哉自有不自亲，明真汩没随埃尘

书道 道麒 道麟 道云 道元 道善 道生 道凯 道臻 道贞 任道 道芸 道京 宗道 道靖 道景 道成 道烨 道芝 道义 道然 道霖 道原 道鸣 尚道 道杰 俊道 道易 道庆 道佑 易道 道琛 道鸿 道源 道圣 道骅 道萱 道琪 圣道 道道 道丰 道润 道才 道扬 道锋 道强 道秦 世道 业道 严道 义道 之道 道魁 道俊 其道 美道 德道 道聪 道达 道德

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