评分:100分
  • 笔画:13画

    五行:

    拼音: yuán

  • 笔画:15画

    五行:

    拼音:

  • 字义:

    『源』原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。
    『德』德字的本义是指人的道德品质,后也指仁爱、善行;恩德、恩惠。

  • 取名参考:

    『源』清雅荣贵,智勇双全,财官两旺,一门兴旺,富贵之字。
    『德』多才巧智,温和贤能,中年劳,晚年成功隆昌,环境良好。

  • 使用率和名中适用位置:

    『源』在人名库中共出现约:225790次,为常用字。『德』在人名库中共出现约:871210次,为常用字。

    『源』38.49%情况下用于名的第一个字;『德』76.90%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『源』在人名库中男姓使用占比:83.60%,女性占比16.40%,常用于男性;『德』在人名库中男姓使用占比:90.09%,女性占比9.91%,常用于男性;

  • 相关成语:

    万斛泉(wàn hú quán yuán)

    指泉源丰富。

    本本(yuán yuán běn běn)

    源头和根本。多用以指事情的始末。

    殊派异(yuán shū pài yì)

    水流的源头不同,其支流各自不同。比喻学派、学说皆自立门户,各不相涉。

    歌功颂(gē gōng sòng dé)

    歌、颂:颂扬。功:功劳。德:德行。颂扬功劳和恩德。

    损阴坏(sǔn yīn huài dé)

    谓抑制阴险不祥和之气。

    无量(gōng dé wú liàng)

    功德:功绩与德行,佛教指诵经、念佛、行善等事。原为佛教用语。后称颂人的功劳和恩德极大。

  • 相关诗词:

    上翰林眉山先生苏公(宋·李廌)

    ...。 黼黻文华国,渊源德润身。 四朝师令望,百辟仰清尘。 射策明三道,观光耀九宾。 咸知帝赍说,复诵岳生申。 视草金銮殿,登庸凤诏春。 夔龙名不陨,鲁卫政相因。 交荫槐阴茂,联华棣萼亲。 庙堂熙帝载,衮绣并天伦。 政柄劳无惮,侯邦逸久均。 偃

    灵泉篇(宋·释文珦)

    ...,为是心水。 渊然千古无是非,遮莫放人来洗耳。

    高司业二首其一(宋·张嵲)

    ...。 巨真金玉,吏部高名信斗山。 此去致君尧舜上,黑头卿相自朱颜。

    送王倅之兴化(宋·薛师石)

    梅溪好委,流至今存。 独继贤人业,共推君子孙。 官清五字好,州小贰车尊。 所历七闽郡,从兹水不浑。

    喜弟观得孙弥月数句识之(宋·陈著)

    ...,是子当跨灶。 深出芳流,盛受丰报。 家庆三世图,人閒如此少。 弥月汤饼席,云气尊与少。 欢极不知醉,老怀得倾倒。 平生汝从我,笃友肝胆照。 凛然来者惧,今乃知有绍。 回首我回儿,贤否虽未料。 庶如我汝心,世世式相好。

    凿流塘二首其一(宋·詹初)

    ...,今为流水域。 混混固有,开导吾为。 似凝与物欲,已有犹当克。 已去心澄,活泼自无塞。 万彙当其前,水鉴真明极。 徘徊此塘滨,永为立心则。

    元日鸿庆宫朝拜二十韵(宋·苏颂)

    ...,咸嗟岁序非。 璿流永永,尧冠巍巍。 我后遵鸿烈,声明极范围。 乾坤扶宝历,日月拱琳扉。 朝会元正始,班联内著依。 叙官风宪肃,就列羽仪辉。 北面鸾分党,东隅斗转机。 寒销冰玉砌,风绕大龙旂。 瑞色花藏绿,欢声雾散霏。 未竣真馆集,遥仰

    和立斋芙蓉观三十韵(宋·王柏)

    ...,莫作隔壁听。 渊祛滞吝,义开胸襟。 毁誉何足问,死生何足论。 饥食渴而饮,愿为尧舜民。

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    家学渊远,公今行科。 一纯光白璧,重望压颓波。 职业居朝久,文章八石多。 平生何所似,霜菊在秋坡。

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