『斯』指示代词。此，这个，这里。
『源』原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。

『斯』学识丰富，清雅荣贵，官运旺，福寿兴家，环境良好。
『源』清雅荣贵，智勇双全，财官两旺，一门兴旺，富贵之字。

『斯』在人名库中共出现约：74450次，为常用字。『源』在人名库中共出现约：225790次，为常用字。

『斯』77.83%情况下用于名的第一个字；『源』38.49%情况下用于名的第一个字；

『斯』在人名库中男姓使用占比：54.03%，女性占比45.97%，常用于男性；『源』在人名库中男姓使用占比：83.60%，女性占比16.40%，常用于男性；

斯源 职业画家1990年 毕业于呼伦贝尔学院美术学院中国内蒙古美术家协会会员；呼伦贝尔学院美术学院客座教授。

有求斯应（yǒu qiú sī yìng）

只要提出请求，就一定如愿。

三复斯言（sān fù sī yán）

三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。

如应斯响（rú yìng sī xiǎng）

形容反响极快。

遡源穷流（sù yuán qióng liú）

意思是指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。

源殊派异（yuán shū pài yì）

水流的源头不同，其支流各自不同。比喻学派、学说皆自立门户，各不相涉。

万斛泉源（wàn hú quán yuán）

指泉源丰富。

偈颂一百六十首其一（宋·释宗杲）

...。亿万斯年注福源，如海滉漾永不竭。师子窟内产狻猊。鸾鷟定出丹山穴。为瑞为祥遍九垓，草木昆虫尽欢悦。稽首不可思议事，喻若众星拱明月，故今宣畅妙伽陀，第一义中真实说。

跋韩涧泉诗（宋·赵蕃）

...。 辱斯荣斯仁不仁，桃源鹿门商山人。 南磵远孙涧之滨，所以三人入呻吟。 桃源本是耕稼民，鹿门商山抱经纶。 一世虽屈九原伸，所以绝笔于获麟。 我之拟赋非厥伦，感公语我泪沾巾。

挽奉议刘公度四首其一（宋·陈棣）

平生学术在斯民，蕴积渊源百未伸。 边障掾曹聊小试，一城惠爱已如春。

七言四韵十六首其一（宋·张伯端）

...。 常道只斯为日用，真源返覆有谁知。 报言学道诸君子，不识阴阳莫强嗤。

谏太宗十思疏（唐·魏徵）

...，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧

丰源 久源 斯泽 展源 斯元 斯园 斯源 斯云 斯原 竟源 毓源 书源 世源 源泽 源渊 源原 敬源 源元 斯其 其斯 美斯 斯达 斯淳 斯聪 源艺 源毅 源臻 重源 肇源 贺源 霖源 鑫源 嘉源 任源 斯昱 源达 源泰 凯斯 靖源 任斯 斯朗 倍源 源鑫 百源 千源 京源 资源 斯睿 宗源 钰源 杰斯 芳源 杰源 源宁 斯杰 惠斯 妮斯 惠源 源蔚 德源

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