『信』信字的含义较为广泛，其中常见的是指诚实、不欺骗，以及由此而获得的信任、不怀疑，此外还指信仰、书信、信号等。作人名用时，主要是取其诚实守信之义。
『道』道的本义是道路，后引申指道理、规律、法则、思想、学说。道的以上这些意义都可以用于人名。

『信』多才能干，清雅英敏，配合吉则成功隆昌，配合凶则有牢狱之灾。
『道』智勇双全，精明公正，出外大吉，中年成功隆昌，荣贵出国之字。

『信』在人名库中共出现约：128510次，为常用字。『道』在人名库中共出现约：138820次，为常用字。

『信』56.71%情况下用于名的第一个字；『道』85.85%情况下用于名的第一个字；

『信』在人名库中男姓使用占比：90.14%，女性占比9.86%，常用于男性；『道』在人名库中男姓使用占比：88.95%，女性占比11.05%，常用于男性；

(1).信奉正道。《论语·子张》：“执德不弘，信道不篤，焉能为有，焉能为亡！”《孔子家语·五仪解》：“篤行信道，自强不息。”

(2).知道；料知。 宋 柳永 《瑞鹧鸪》词：“须信道，缘情寄意，别有知音。” 元 无名氏 《连环计》第四折：“方信道天网自恢恢，业重祸相随。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“你好羞人，兀自有那面颜来讨钱！你信道我和酒也没，索性请你喫一顿拳踢去了。”

(3).犹言果然是。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“一箇是一方长老，一箇是一代名儒。俗谈没半句，那一和者也之乎。信道：‘若説一夕话，胜读十年书。’”

善男信女（shàn nán xìn nǚ）

佛教用语，指信奉佛教的男女。

言必信，行必果（yán bì xìn，xíng bì guǒ）

说话一定讲信用；做事一定有成效。

信口开河（xìn kǒu kāi hé）

随口乱说一气。［近］信口雌黄。［反］守口如瓶。

说东道西（shuō dōng dào xī）

道：说，讲。说东家，讲西家。形容信口议论，话语极多。也作“说东谈西”。

反其道而行之（fǎn qí dào ér xíng zhī）

道：方法，办法。行：做。之：它，指事情。采取同对方相反的方法行事。

替天行道（tì tiān xíng dào）

道：天道，上天的意旨。旧指代替上天在人世间主持公道。形容干正义的事业。

无俗念·灵虚宫梨花词（丘处机）

意气舒高洁。万化参差谁信道，不与群芳同列。浩气清英，仙材卓荦，下土难分别。瑶台归去，洞天方看清绝。

满江红·王母仙桃（邓剡）

谁信道、鹿衔花去，浪翻鳌阙。眉锁娇娥山宛转，髻梳堕马云欹侧。恨风沙、吹透汉宫衣，余香歇

贺新郎·次孙花翁乙酉（赵以夫）

一刻千金莫惜。谁信道、高楼占得。柳外暝烟人去也，但月钩、冷浸阑干湿。知过了，几寒食。

满江红·荼＿（赵彦端）

谁信道、荼＿枝上，静中留得。晓镜洗妆非粉白，晚衣弄舞余衫碧。粲宝钿、珠珥不胜持，浓阴夕

风流子·和桐城魏宰（王之道）

襟袖斓斑。谁信道，沈腰成瘦减，潘鬓就衰残。漫把酒临风，看花对月，不言拄笏，无绪凭阑。相逢复相感，

雨中花慢·邃院重帘何处（苏轼）

到处被著猜防。谁信道，些儿恩爱。无限凄凉。好事若无间阻，幽欢却是寻常。一般滋味，就中香美，除是偷尝。

念奴娇·虚辱（程大昌）

命驾翩然，谁信道、不怕溪山回曲。榻拂凝尘，香笼清宴，尘柄从挥玉。好音闻耳，慰心何啻跫足。犹记一桂

冉冉云·弄花雨（韩淲）

谁信道、午醉醒时情绪。闲整春衫自语。

学阮公体三首（刘禹锡）

少年负志气，信道不从时。只言绳自直，安知室可欺。百胜难虑敌，三折乃良医。人生不失意，焉能慕知己。朔风悲

书道 道麒 道麟 道云 道元 道善 道生 道凯 道臻 道贞 任道 道芸 道京 宗道 道靖 道景 道成 道烨 道芝 道义 道然 道霖 道原 道鸣 尚道 道杰 俊道 道易 道庆 道佑 易道 道琛 道鸿 道源 道圣 道骅 道萱 道琪 圣道 道道 道丰 道润 道才 道扬 道锋 道强 道秦 世道 业道 严道 义道 之道 道魁 道俊 其道 美道 德道 道聪 道达 道德

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