『智』智指智慧、见识、聪明。
『忠』忠指忠诚，竭心尽力，封建时代特别指忠于君主。忠是中国古代重要的伦理范畴之一，与孝一样，都是社会对人们普遍的道德要求。因此，人名用忠字的极多。

『智』吉凶分明，吉则成功隆昌，官运旺，荣贵，凶则忌车怕水，短寿不幸。
『忠』性刚，英雄豪杰，少年艰难，中年劳，晚年吉祥隆昌，忌车怕水。

『智』在人名库中共出现约：533980次，为常用字。『忠』在人名库中共出现约：731780次，为常用字。

『智』74.76%情况下用于名的第一个字；『忠』47.55%情况下用于名的第一个字；

『智』在人名库中男姓使用占比：85.16%，女性占比14.84%，常用于男性；『忠』在人名库中男姓使用占比：93.52%，女性占比6.48%，常用于男性；

竭忠尽智（jié zhōng jìn zhì）

毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。

竭智尽忠（jié zhì jìn zhōng）

奉献最大的才智与忠诚。

过秦论（汉·贾谊）

...。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、

豫让论（明·方孝孺）

...，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；

新作南门（宋·苏辙）

...，智巧不足称愚忠，虽云寡过亦无功。不忮不求心粗空，举世知我惟天工。恃此知不累儿童，作门不庳亦不隆。陋巷正与颜生同，势家笑唾傥见容。

瑕瑜不相掩（唐·武翊黄）

...，未掩气如虹。 缜密诚为智，包藏岂谓忠。 停看分美恶，今得值良工。

阅古堂诗（宋·范仲淹）

...，我将所得深。 仁与智可尚，忠与义可钦。 吾爱古贤守，馨德神祇歆。 典法曾弗泥，劝沮良自斟。 跻民在春台，熙熙乐不淫。 耕夫与樵子，饱暖相讴吟。 王道自此始，然后张薰琴。 吾爱古名将，毅若武库森。 其重如山安，其静如渊沉。 有令凛如霜，有谋

朱丞相赴宣州四十韵（宋·葛立方）

...，象阙倏妖缠。 智洗虞渊日，忠扶杞国天。 朝廷终不改，宗杜复安然。 宰路连三入，官荣笑九迁。 和戎频魏绛，遣使屡张骞。 功纪旗常外，忠居令甲前。 两仪归燮理，万化入陶甄。 少戆卑周勃，伤苛小薛宣。 暂迷商野梦，来泛霅溪船。 偃息聊三辅，蕃宣

游将军岩（宋·胡寅）

...，涕雨滑峻甃。 以君智慧铠，与我忠信胄。 才刃及诗锋，胜客杂前后。 悬崖虽仡仡，有进寂寞斗。 山灵方恫悔，敛迹祈恕宥。 坐令蒙蔽景，倏变清明昼。 前峰霄汉近，矗矗骇猱狖。 绝涧云练明，宛宛出篆籀。 奇观固难值，况复有清酎。 不须待重九，菊蕊

伤辽东战亡（唐·李世民）

...，先亏一篑功。 防身岂乏智，殉命有馀忠。

超然台寄子瞻学士（宋·司马光）

使君仁智心，济以忠义胆。 婴儿手自抚，猛虎须可揽。 出牧为龚黄，廷议乃陵黯。 万钟何所加，甔石何所减。 用此始优游，当官免阿诌。 曏时守高密，民安吏手敛。 乘间为小台，节物得周览。 容膝常有余，纵目皆不掩。 山种远布张，花卉近缀点。 筵宾肴核旅，燕居兵卫俨。 比之在陋共，为乐亦何歉。 可笑夸者愚，中天犹惨惨。

诸葛丞相庙（《蜀志》一作武侯祠）（唐·武少仪）

...。 欲尽智能倾僭盗，善持忠节转庸昏。 宣王请战贻巾帼，始见才吞亦气吞。

西寨寓居（唐·徐夤）

...。 功智争驰淡薄空，犹怀忠信拟何从。 鸱鸢啄腐疑雏凤，神鬼欺贫笑伯龙。 烈日不融双鬓雪，病身全仰竹枝筇。 崇侯入辅严陵退，堪忆啼猿万仞峰。

赠五星陈东野（宋·方逢辰）

...。 无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。 人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。 出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。

和寄王谓夫（宋·赵希逢）

才智当於缓急观，孤忠岂原效逢干。 几多长技当施错，千万和谋莫主韩。 便好多方收俊杰，忍教左衽溷衣冠。 直须扫穴犁庭后，放马山阳脚始酸。

谏太宗十思疏（唐·魏徵）

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？ 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

智丰 智皓 久智 智强 智仪 智艺 智耀 智毅 智义 智业 业智 智严 之智 智嘉 智坚 智厚 智宣 重智 智昂 承智 尚智 智元 元智 懿智 佐智 智然 智儒 智润 智之 登智 俊智 智沅 智健 百智 智千 智宗 宗智 智达 智聪 智淳 艺智 成智 晟智 松智 芳智 智芸 智苑 杰智 智雅 智洋 智扬 智荧 惠智 智钧 智靖 德智 智徽 达智 义智 彦智

名字寓意是否合适，需要结合名主的生辰八字进行分析，点击上面按钮可以进行名字详细分析测试。