笔画:4画
五行:木
拼音:yuán
笔画:12画
五行:火
拼音:zhì
『元』:指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。
『智』:指智慧、见识、聪明,如足智多谋。
声调呈「平仄」搭配,平仄相间,读来有起有落,是人名里较顺口的组合;声母、韵母均不相同,音节区分度高,口头呼叫不易混淆。
字形为「独体+上下」组合,结构一疏一密、错落有致,书面排布更有层次;其中含独体字,笔画少而重心集中,搭配合体字时视觉上会形成主次。
「元」木生「智」火,顺生流通。这里说的是汉字本身的五行属性,是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断,不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 4+12 画,简体与康熙笔画一致,五格计算与日常书写口径相同;两字笔画相差 8 画,一繁一简,签名时字形主次分明(偶、偶数搭配)。
「智」在人名库中出现约 533,980 次,约为「元」(499,280 次)的 1.1 倍,前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例,可作为重名倾向的参考。
『元』环境良好,克己助人,福寿兴家,妻贤子贵,荣华之字。
『智』吉凶分明,吉则成功隆昌,官运旺,荣贵,凶则忌车怕水。
智名网以百万级真实姓名数据为底座,按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『元智』的 94 分位于全站前 5.3%,同分名字占 9.8%。 这一档人太多,名次说明不了什么,差别在两个字本身的寓意和搭配。
返本朝元(fǎn běn cháo yuán)
犹言返本还源。
返本还元(fǎn běn huán yuán)
犹言返本还源。
一元复始(yī yuán fù shǐ)
指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联,今人亦偶用之。
聪明才智(cōng míng cái zhì)
才智:才能和智慧。指人有高超的智慧和显著的才能。
不经一事,不长一智(bù jīng yī shì,bù zhǎng yī zhì)
不亲身经历某一件事,就不能增长对这件事的认识。也作“不因一事,不长一智”。
智子疑邻(zhì zǐ yí lín)
主人家看来,儿子是非常机智的,邻居的老人是非常值得怀疑的。通常拿来做交浅不能言深的世故教训。听别人的意见要选择正确的,而不要看提意见的人与自己的关系,对人不可以持偏见。出自《韩非子·说难》中的《颜则旭篇》.
叙伦五言二十首其一(宋·刘克庄)
...,亲朋共手谈。 元来棋有智,输墅与羊昙。
同郑君瑞出濑溪即事十首其一(宋·刘克庄)
元凯平生以智推,今看往事一何痴。 山头螭首犹芜没,那有人观水底碑。
寄精严谷堂老宿二十年欲访谷堂观笔法因循去(宋·林亦之)
...。 欲夸柳氏元和脚,要问隋僧智果书。 见说交情多隽达,每惭识面尚生疎。 山头红叶知无限,可许閒人暂寓居。
病起观书诀(明·止庵法师)
...。 赐丹曾起元常疾,旧冢宁论智永功。 碧海鱼龙春自化,故山猿鹤梦谁同。 如今短杖残阳里,闲数秋空断阵鸿。
踏莎行·德感元精(宋·仲殊)
德感元精,岳方孕秀,才明渊智神兼授。飞鸣早应舜韶来,五符千骑难淹久。熊梦开祥,龟文献寿。龙香卷雾摇东斗。南天为现老人星,一时顶礼抬双神。
泰州海陵县主簿许君墓志铭(宋·王安石)
...。君既与兄元相友爱称天下,而自少卓荦不羁,善辩说,与其兄俱以智略为当世大人所器。宝元时,朝廷开方略之选,以招天下异能之士,而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐,于是得召试,为太庙斋郎,已而选泰州海陵县主簿。贵人多荐君有
「元」4画、独体结构、五行属木,本义指:指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;「智」12画、上下结构、五行属火,本义指:指智慧、见识、聪明,如足智多谋。总笔画 16 画(偶数),笔画组合全为偶数。书写上繁简适中,日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度,元智是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看,元智没有明显的性别偏向,用字五行为木、火。本站字库未对这几个字标注性别倾向,实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩,带柔美、清雅意象的字多用于女孩,但近年中性名明显增多,元智本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算,天格5(大吉)、人格16(大吉)、地格13(大吉)、外格2(大凶)、总格16(大吉)。综合 94 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法,不含出生时间,所以同一名字给不同八字的人用,结论可能完全不同;元智若用于正式取名,建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
元智按姓名笔画起卦,本卦为震卦,变卦为复卦,互卦为蹇卦。卦符震上震下、卦色黑色。体卦五行为木、用卦为木,体用关系为「比和」。卦象供参考,不宜单独作为取舍依据。
元智的用字五行为木、火。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确,实际要看八字日主的强弱与喜用神:喜用神是木,才优先选木属性的字;若某五行虽缺却是忌神,补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神,再判断元智是否合用,顺序不能反过来。