笔画:3画
五行:木
拼音:jiǔ
笔画:12画
五行:火
拼音:zhì
『久』指长久,时间久;从前的、先前的。
『智』:指智慧、见识、聪明,如足智多谋。
各字均为仄声,收声短促有力,听感利落分明;声母、韵母均不相同,音节区分度高,口头呼叫不易混淆。
字形为「独体+上下」组合,结构一疏一密、错落有致,书面排布更有层次;其中含独体字,笔画少而重心集中,搭配合体字时视觉上会形成主次。
「久」木生「智」火,顺生流通。这里说的是汉字本身的五行属性,是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断,不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 3+12 画,简体与康熙笔画一致,五格计算与日常书写口径相同;两字笔画相差 9 画,一繁一简,签名时字形主次分明(奇、偶数搭配)。
「智」在人名库中出现约 533,980 次,约为「久」(59,170 次)的 9 倍,前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例,可作为重名倾向的参考。
『久』出国之格,一生清雅荣贵,中年成功隆昌,福寿之字。
『智』吉凶分明,吉则成功隆昌,官运旺,荣贵,凶则忌车怕水。
智名网以百万级真实姓名数据为底座,按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『久智』的 95 分位于全站前 0.6%,同分名字占 4.7%。 这一档人太多,名次说明不了什么,差别在两个字本身的寓意和搭配。
久旱逢甘雨(jiǔ hàn féng gān yǔ)
干旱了很久,忽然遇到一场好雨。形容盼望已久的事情终于如愿的喜悦心情。
久别重逢(jiǔ bié chóng féng)
重逢:再次见面。长久分别后再次相逢。
久坐地厚(jiǔ zuò dì hòu)
比喻在某一职位上长期磨炼努力,地位自然安定稳固。
智过万人(zhì guò wàn rén)
才智极高。
经一事,长一智(jīng yī shì, zhǎng yī zhì)
是指亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。出自《新编五代史平话·汉史》。
吃一堑,长一智(chī yī qiàn,zhǎng yī zhì)
经受一次挫折,增长一分见识。
故殿撰修史李舍人挽章二首其一(宋·曹彦约)
...,膏润到闾阎。 仕久机锋熟,时来智虑添。 平生真售用,家法有森严。
杂言(一作义净诗)(唐·慧净)
观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。 仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹, 四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。 既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望, 心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。 唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城, 更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。 三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结, 智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。 度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周, 圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。 流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径, 巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻, 束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。 誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈, 延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。 北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。 粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿, 携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。 伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉, 芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。 回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。
治安策(汉·贾谊)
...,后车诫。”夫三代之所以长久者,其已事可知也;然而不能从者,是不法圣智也。秦世之所以亟绝者,其辙迹可见也;然而不避,是后车又将覆也。夫存亡之变,治乱之机,其要在是矣。天下之命,县于太子;太子之善,在于早谕教与选左右。夫心未滥而先谕教,则
「久」3画、独体结构、五行属木,本义指指长久,时间久;「智」12画、上下结构、五行属火,本义指:指智慧、见识、聪明,如足智多谋。总笔画 15 画(奇数),笔画组合奇偶相间。书写上繁简适中,日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度,久智是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看,久智没有明显的性别偏向,用字五行为木、火。本站字库未对这几个字标注性别倾向,实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩,带柔美、清雅意象的字多用于女孩,但近年中性名明显增多,久智本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算,天格4(凶)、人格15(大吉)、地格13(大吉)、外格2(大凶)、总格15(大吉)。综合 95 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法,不含出生时间,所以同一名字给不同八字的人用,结论可能完全不同;久智若用于正式取名,建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
久智按姓名笔画起卦,本卦为噬嗑卦,变卦为离卦,互卦为蹇卦。卦符离上震下、卦色上红下黑。体卦五行为火、用卦为木,体用关系为「被生」。卦象供参考,不宜单独作为取舍依据。
久智的用字五行为木、火。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确,实际要看八字日主的强弱与喜用神:喜用神是木,才优先选木属性的字;若某五行虽缺却是忌神,补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神,再判断久智是否合用,顺序不能反过来。