笔画:12画
五行:火
拼音:zhì
笔画:3画
五行:火
拼音:zhī
『智』:指智慧、见识、聪明,如足智多谋。
『之』之字是一个助词,相当于“的”的意思。
声调呈「仄平」搭配,平仄相间,读来有起有落,是人名里较顺口的组合;两字声母同为 zh,属双声,起音部位一致,连读顺滑;两字韵母相同,属叠韵,音韵回环、记忆点强;两字读音相同,与姓氏连读时留意辨识度与谐音。
字形为「上下+独体」组合,结构一疏一密、错落有致,书面排布更有层次;其中含独体字,笔画少而重心集中,搭配合体字时视觉上会形成主次。
「智」「之」同属火,五行一气、力量集中。这里说的是汉字本身的五行属性,是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断,不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 12+3 画;「之」简体 3 画、康熙 4 画。五格数理按康熙笔画计算,与日常书写笔画不同,这是姓名打分里最容易算错的一处;两字笔画相差 9 画,一繁一简,签名时字形主次分明(偶、奇数搭配)。
「智」在人名库中出现约 533,980 次,约为「之」(88,410 次)的 6 倍,前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例,可作为重名倾向的参考。
『智』吉凶分明,吉则成功隆昌,官运旺,荣贵,凶则忌车怕水。
『之』出国之字,名利双收,学识渊博,官运旺盛,荣贵之字。
智名网以百万级真实姓名数据为底座,按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『智之』的 93 分位于全站前 15.1%,同分名字占 11.1%。 这一档人太多,名次说明不了什么,差别在两个字本身的寓意和搭配。
挈瓶之智(qiè píng zhī zhì)
挈瓶:汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。
不测之智(bù cè zhī zhì)
见“[[不测之谋]]”。
高世之智(gāo shì zhī zhì)
不世之业。 bùshìzhīyè
一士之智(yī shì zhī zhì)
一个人的智慧。
偈颂一百四十一首其一(宋·释师范)
...,智者见之谓之智。
潜夫咏(宋·释智圆)
...,质直反若论。智者谓之智,愚者谓之愚。愚智自彼异,潜夫未曾殊。陶陶乐天和,任性何曾拘。宗儒述孟轲,好道注阴符。虚堂踞高台,往往谈浮图。漫衍虽无家,大方贵无隅。俗人每侧目,订之为狂徒。素隐而行怪,执政宜先诛。天公既保全。幸得存微躯。冲雪登高
閒居杂咏三十二首·智(宋·陈淳)
智者人之烛,於我非外铄。 清明本在躬,无容自昏濁。
爱玉女洞中水既致两瓶恐后复取而为使者见绐(宋·苏轼)
...。常恐汲水人,智出符之余。多防竟无及,弃置为长吁。
再过吴江赠僧了洪(宋·叶适)
...。 玩变不睹微,亦乖智之方。 已矣勿复云,闻钟过石塘。
题关云长庙(宋·胡寅)
...。 捐身养惰游,小智之所弗。 而况正直神,肯徇智颛汩。 永怀王迹熄,异说竞蠭出。 圣言甚微眇,学士迷祖述。 佛徒窍其柄,高坐弄拳拂。 翕张性命说,自谓了生灭。 孤标类清远,阴趣尽攘夺。 凡民何足算,吾党是可妒。 终始莽如梦,变化暗若漆。 矧
山居十首其一(宋·薛嵎)
名昨能移人,智者为之愚。 历观古英雄,鲜或全其躯。 幸逃世网牵,园绮真吾徒。 勿令千载下,叹惜斯人无。
法语(宋·黄庭坚)
...。愚人以为笑,智者谓之然。非愚亦非智,不是玄中玄。要去如是去,要住如是住。身披一破衲,脚著娘生袴。多言复多语,由来反相误。若欲度众生,无过且自度。莫漫求真佛,真佛不可见。妙性及灵台,何曾受薰链。心是无事心,面是娘生面。劫石可动摇,个中无改
秋声赋(欧阳修)
忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之
「智」12画、上下结构、五行属火,本义指:指智慧、见识、聪明,如足智多谋;「之」4画、独体结构、五行属火,本义指之字是一个助词,相当于“的”的意思。总笔画 16 画(偶数),笔画组合全为偶数。书写上繁简适中,日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度,智之是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看,智之没有明显的性别偏向,用字五行为火。本站字库未对这几个字标注性别倾向,实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩,带柔美、清雅意象的字多用于女孩,但近年中性名明显增多,智之本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算,天格13(大吉)、人格16(大吉)、地格5(大吉)、外格2(大凶)、总格16(大吉)。综合 93 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法,不含出生时间,所以同一名字给不同八字的人用,结论可能完全不同;智之若用于正式取名,建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
智之按姓名笔画起卦,本卦为丰卦,变卦为震卦,互卦为大过卦。卦符震上离下、卦色上黑下红。体卦五行为木、用卦为火,体用关系为「生」。卦象供参考,不宜单独作为取舍依据。
智之的用字五行为火。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确,实际要看八字日主的强弱与喜用神:喜用神是木,才优先选木属性的字;若某五行虽缺却是忌神,补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神,再判断智之是否合用,顺序不能反过来。