笔画：10画
五行：火
拼音： xià
笔画：4画
五行：土
拼音： yǐ
笔画：12画
五行：金
拼音： rán
『以』1、用，拿，把，如如以少胜多；表示时间、方位、数量的界限，如以前；表示目的，如以待时机等之义。用在单纯的方位词前，表示时间、方位、数量的界限，如以前、二十岁以下。表示用、拿，如以少胜多、以毒攻毒。表示因如何以知之，不以人废言。表示目的，如以待时机。表示于、在，如中华人民共和国以；949年；0月；日宣告成立。也作连词，同“而”，如城高以厚。
『然』这样，如此；答应，信守；照耀，明白。会意兼形声。下形，上声。四点是火的变形。声符。先秦道家著作《鹖冠子·度万》记载“所谓天者，言其然物而无胜者也。”陆佃注：“言天者君道也，可天下之物而莫之胜也。”然本义主宰，然物即主宰万物，描述围火烤肉，旁边有犬的状态。故金文“然”犬不在火上而在火旁。
(1).所以如此。指原因或道理。《晏子春秋·杂下十》：“橘生 淮 南则为橘，生于 淮 北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”《汉书·贾谊传》：“上因感鬼神事，而问鬼神之本。 谊 具道所以然之故。至夜半， 文帝 前席。”《新唐书·李绛传》：“ 絳 或无所论諍，帝輒詰所以然。” 茅盾 《子夜》二：“都是不负责任的话！没有说出个所以然来的浮话！”
(2).隐语。犹言那个东西。《儒林外史》第五十回：“这是紧急事， 秦老爷 快把所以然交予 高老爷 去罢。”此指银子。
虎求百兽（汉·刘向）
...？”虎以为然，故遂与之行。兽见之，皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。 今王之地五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也！犹百兽之畏虎也！”
沧浪亭记（宋·苏舜钦）
...。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！
紫溪翁歌（唐·陆龟蒙）
...，得乎天，吾不知所以然而然。
陈涉世家（汉·司马迁）
...，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜
晏子使楚（汉·刘向）
...，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“ 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
治安策（汉·贾谊）
...，皆以积渐然，不可不察也。人主之所积，在其取舍，以礼义治之者，积礼义；以刑罚治之者，积刑罚。刑罚积而民怨背，札义积而民和亲。故世主欲民之善同，而所以使民善者或异。或道之以德教，或殴之以法令。道之以德教者，德教洽而民气乐；殴之以
狱中上梁王书（汉·邹阳）
...，信不见疑，臣常以为然，徒虚语耳。昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之；卫先生为秦画长平之事，太白食昴，昭王疑之。夫精变天地而信不谕两主，岂不哀哉！今臣尽忠竭诚，毕议愿知，左右不明，卒从吏讯，为世所疑。是使荆轲、卫先生复起，而燕、秦不寤
送莫万安（宋·赵蕃）
...，与公未相识。何以知其然，鸡犬相接迹，无何困流转，卒岁下风趋。看其日所为，自喜言不诬。人皆竭民脂，我独求民瘼。上官虽喑呜，民气得和乐。体用夫何如，动静惟以诚。夫岂今人欤，古人斯与并。朝廷重县令，不减用儒盛。六察与郎官，迁除匪他径。公行始发
有感（宋·詹初）
...，履道常坦如。 所以介然志，三公不易诸。
同通老用渊明独酌韵（宋·陈与义）
纷纷吏民散，遗我以兀然。 悄悄今夕意，鸟影驰隙间。 向来房州谷，採药危得仙。 忽驾太守车，出处宁非天。 何妨暂阅世，谋行要当先。 西斋一壶酒，微雨新秋还。 蛛网闪明晦，叶声饯岁年。 呼儿具纸笔，录我醉中言。
述字迴文偈七首其一（宋·宋太宗）
...，述最亨知休。 以祐然面希，佛背生推求。
公无出门（唐·李贺）
...。天畏遭衔啮， 所以致之然。分明犹惧公不信，公看呵壁书问天。
悼室人诗（南北朝·江淹）
...。 擥气以伤然。 命知悲不绝。 恒如注海泉。
哀马（宋·梅尧臣）
...，国马安得稠。 以吾穷使然，尔能亦可羞。
偶然作六首（唐·王维）
...，沉吟未能去。 问君何以然，世网婴我故。 小妹日成长，兄弟未有娶。 家贫禄既薄，储蓄非有素。 几回欲奋飞，踟蹰复相顾。 孙登长啸台，松竹有遗处。 相去讵几许，故人在中路。 爱染日已薄，禅寂日已固。 忽乎吾将行，宁俟岁云暮。 陶潜任天真，其性
诗谈（宋·赵孟坚）
...，奔迸生云烟。 讵以天然态，而事斧凿镌。 陶尔一觞酒，警尔心地偏。 少焉明月上，高挂西山巅。 听我曳杖歌，金石声撼天。
代陈季若上仓使（宋·林光朝）
...。 幸哉尧汤民，以手摩抚然。 徂丘虐焰起，秦俗相焚煎。 官租夺以半，饱食何夤缘。 自从汉道昌，孰朴乃其先。 初开常平议，聚粟如源泉。 年登谷价贱，散以大农钱。 旱潦或艰食，用之如转圜。 悠悠百王心，皎皎三代前。 井田日以坏，此法当磨镌。 公
遇风雨作（一作权德舆诗）（唐·皇甫曾）
...，峻坂忧车覆。 问我何以然，前日爱微禄。 转知人代事，缨组乃徽束。 向若家居时，安枕春梦熟。 遵途稍已近，候吏来相续。 晓霁心始安，林端见初旭。
雨夜秋兴示仲氏子京（宋·宋庠）
...，忧端已越寻。 借问所以然，出处谬素心。 家世本丘壑，才具非璆琳。 灵根夙已殒，野服良所钦。 搴芝幽涧畔，擉鳖故溪浔。 歘尔滥官牒，今焉旅华簪。 兄弟见羁鞅，交朋赖幽箴。 尔讲坏壁简，我攀群玉岑。 严枚交逸藻，潘陆嗣清音。 群才方搆厦，短绠
北京学直舍对客（宋·晁补之）
...，饮食与眠睡。 所以更颓然，可乐本非内。 有心欲何用，桥起则形累。 赖客同门生，旷荡乃不愧。
初发桂林，有出岭之喜，但病余便觉登顿，至（宋·范成大）
...。 北客守炎官，恃此以泰然。 堂高惬宴坐，讼简容佳眠。 不计身落南，璇柄三回天。 今朝逐出岭，欢呼系行缠。 罝兔脱丰草，池鱼跃清渊。 那知多病身，久静翻怀安。 长风荡篮舆，帘箔飘以翾。 灵泉路吃蹶，仆夫告頳肩。 我亦头岑岑，中若磨蚁旋。 走
文与可画筼筜谷偃竹记（苏轼）
而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自
紫溪翁歌（陆龟蒙）
得乎人，得乎天，吾不知所以然而然。
和答诗十首·和思归乐（白居易）
神气独安宁。问君何以然，道胜心自平。虽为南迁客，如在长安城。云得此道来，何虑复何营。穷达有前定，忧喜无
赠清漳明府侄聿（李白）
夜寝不扃户。问此何以然，贤人宰吾土。举邑树桃李，垂阴亦流芬。河堤绕绿水，桑柘连青云。赵女不冶容，提笼昼
治安策（贾谊）
汉已幸胜之矣，又不易其所以然。同姓袭是迹而动，既有徵矣，其势尽又复然。殃祸之变未知所移，明帝处之尚不能以安，
怦然心动 自以为是 梦寐以求 以防万一 泰然处之 理所当然 突然袭击 以德报怨 勃然变色 浑然天成 焕然一新 以儆效尤 蔚然成风 悠然自得 夜以继日 春意盎然 全力以赴 安然无恙 庞然大物 严阵以待 聊以自慰 油然而生 戛然而止 截然不同 轩然大波 巍然屹立 井然有序 一以贯之 以身殉职 酣然入梦 生机盎然 哑然失笑 涣然冰释 潸然泪下 以逸待劳 如愿以偿 大义凛然 以偏概全 嗤之以鼻 勃然大怒 索然无味 兴味盎然 豁然开朗 毅然决然 以身作则 黯然销魂 昭然若揭 溘然长逝 拭目以待 以一当十
1
夏 10
以 4
然 12
天格 11
人格 15
地格 17
总格 27天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
萃卦
泽地萃
困卦
泽水困
渐卦
风山渐
本卦为周易卦象萃卦（泽地萃）， 变卦为周易卦象困卦（泽水困）；
体卦兑金，用卦坤土，用生体（大吉）；
上互卦体克用（小吉）；下互卦用生体（大吉）；
变卦体生用（小凶）；