『恒』恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。
『予』与，给与；我，我的。

『恒』一生多福，清雅荣贵，中年成功隆昌。
『予』有爱情烦恼，一生多灾，中年多劳，晚福之字。

『恒』在人名库中共出现约：241510次，为常用字。『予』在人名库中共出现约：20620次，为常用字。

『恒』63.25%情况下用于名的第一个字；『予』49.82%情况下用于名的第一个字；

『恒』在人名库中男姓使用占比：88.85%，女性占比11.15%，常用于男性；『予』在人名库中男姓使用占比：50.83%，女性占比49.17%，常用于男性；

酣歌恒舞（hān gē héng wǔ）

沉缅于歌舞。

恒河之沙（héng hé zhī shā）

容数量很多而无法计算。

恒赫一时（heng hè yī shí）

在一个时期内名声威势很盛。

将取固予（jiāng qǔ gù yǔ）

同'将夺固与'。要想得到，必先给予。

取予有节（qǔ yǔ yǒu jié）

获取和给予是有节制。

将欲取之，必姑予之（jiàng yù qǔ zhī，bì gū yǔ zhī）

指想要夺取它，一定得暂时给予它。

吁嗟篇（魏晋·曹植）

流转无恒处，谁知吾苦艰

浮萍篇（魏晋·曹植）

日月不恒处

骢马（唐·万楚）

朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑

昔昔盐（南北朝·薛道衡）

恒敛千金笑，长垂双玉啼

南山诗（唐·韩愈）

新曦照危峨，亿丈恒高袤

摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘（金·元好问）

”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”

正气歌（宋·文天祥）

而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔

离骚（先秦·屈原）

女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野

玉蝴蝶·野树昏鸦归尽（宋·仇远）

愁予

九歌·湘夫人（先秦·屈原）

闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝

恒懿 恒茜 久恒 书恒 恒之 典恒 元恒 佑恒 俊恒 百恒 炜恒 淇恒 宗恒 钰恒 恒谊 杰恒 惠恒 九恒 昱恒 艺恒 恒达 司恒 培恒 恒培 恒强 恒儒 恒书 恒硕 恒松 恒泰 恒翔 恒洋 恒言 恒毅 恒耀 恒艺 恒义 恒业 恒羽 恒渝 恒佑 恒源 恒泽 恒臻 恒兆 恒知 恒毓 业恒 坚恒 世恒 质恒 义恒 之恒 承恒 尚恒 运恒 人恒 宜恒 其恒 美恒

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