『恒』恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。
『臻』意为达到。

『恒』一生多福，清雅荣贵，中年成功隆昌。
『臻』温和多才，操守廉正，中年成功隆昌，官运旺，出国享福之字。

『恒』在人名库中共出现约：241510次，为常用字。『臻』在人名库中共出现约：65540次，为常用字。

『恒』63.25%情况下用于名的第一个字；『臻』60.18%情况下用于名的第一个字；

『恒』在人名库中男姓使用占比：88.85%，女性占比11.15%，常用于男性；『臻』在人名库中男姓使用占比：68.91%，女性占比31.09%，常用于男性；

恒赫一时（heng hè yī shí）

在一个时期内名声威势很盛。

酣歌恒舞（hān gē héng wǔ）

沉缅于歌舞。

恒河一沙（héng hé yī shā）

比喻极其渺小。

臻于至善（zhēn yú zhì shàn）

“臻于至善”就是不断探索，任何事物都不是一蹴而就的，都需要不断探索才能发现真理，达到前所未有的新境界。

饥馑荐臻（jī jǐn jiàn zhēn）

荐臻，接连到来。饥馑荐臻指连年灾荒。

日臻完善（rì zhēn wán shàn）

臻：达到。逐渐达到完美的境地。

骢马（唐·万楚）

朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑

小明（先秦·佚名）

嗟尔君子，无恒安息

小明（先秦·佚名）

嗟尔君子，无恒安处

杏花（唐·韩愈）

冬寒不严地恒泄，阳气发乱无全功

诗（汉·孔融）

坐上客恒满

客观余孝经传感而有作（宋·张九成）

如何臻至理，当从践履论

依韵答提刑张太博尝新醖（宋·范仲淹）

自言此灵物，尽心妙始臻

秋夜与子充论文退而赋诗一首因简子充并寄胡（明·宋濂）

研穷阳阴序政事，吟咏情性臻和平

偶书（宋·方回）

残暑未云退，幸已臻新秋

郊庙歌辞·享太庙乐章·大定舞（唐·李回）

氛消夷夏，俗臻往古

恒懿 恒茜 久恒 书恒 恒之 典恒 源臻 重臻 元恒 道臻 美臻 佑恒 俊恒 百恒 炜恒 淇恒 宗恒 钰恒 恒谊 宗臻 钰臻 稼臻 杰恒 宜臻 杰臻 惠恒 妮臻 臻蓁 九恒 昱恒 艺恒 恒达 彦臻 儒臻 义臻 司恒 培恒 恒培 恒强 恒儒 恒书 恒硕 恒松 恒泰 恒翔 恒洋 恒言 恒毅 恒耀 恒艺 恒义 恒业 恒羽 恒渝 恒佑 恒源 恒泽 恒臻 恒兆 毅臻

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