『心』心的原义是指人或动物的心脏，又引申指心意、心思、内部、中心等。
『恒』恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。

『心』孤独，克父，一生安稳享福，有爱情厄，子孙兴旺。
『恒』一生多福，清雅荣贵，中年成功隆昌。

『心』在人名库中共出现约：110410次，为常用字。『恒』在人名库中共出现约：241510次，为常用字。

『心』61.24%情况下用于名的第一个字；『恒』63.25%情况下用于名的第一个字；

『心』在人名库中男姓使用占比：53.52%，女性占比46.48%，常用于男性；『恒』在人名库中男姓使用占比：88.85%，女性占比11.15%，常用于男性；

惊心动魄（jīng xīn dòng pò）

原来形容作品的文字运用最好，使人感受极深，震动极大。现在形容极度惊险、紧张。［近］惊天动地。［反］平淡无奇。

口是心非（kǒu shì xīn fēi）

嘴上说的和心里想的完全不同。指心与口不相一致。［近］阳奉阴违。［反］表里如一|心口如一。

十指连心（shí zhǐ lián xīn）

十个指头的感觉都同心相通连。比喻骨肉情深。

恒舞酣歌（héng wǔ hān gē）

指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。

酣歌恒舞（hān gē héng wǔ）

沉缅于歌舞。

恒河之沙（héng hé zhī shā）

容数量很多而无法计算。

自浔阳泛舟经明海（唐·孟浩然）

...，吊屈痛沉湘。 魏阙心恒在，金门诏不忘。 遥怜上林雁，冰泮也回翔。

句（宋·陈雄飞）

处顺心恒逸，无求道乃高。

周五声调曲 变宫调 二（南北朝·庾信）

...。 心恒防未然。 君子得其道。 大平何有焉。

新治圃成（明·袁凯）

...。 禄食虽云美，私心恒自恐。 归来得萧茅，采撷聊自奉。 且遂丘园乐，永谢承明宠。

旅夜（二首）（明·刘基）

...。 喜固不可求，客心恒畏愁。

古意（二十首）（明·袁凯）

...。 出门忽不乐，欲进心恒慅。 但恐蛟龙怒，骨肉沦波涛。 人生亦有命，圣贤莫能逃。 遗穗尚可拾，言归卧林皋。

至桃林塞作（唐·崔湜）

...，离家已再旬。 丹心恒恋阙，白首更辞亲。 怀璧常贻训，捐金讵得邻。 抱冤非忤物，罹谤岂由人。 不滥辞终辨，无瑕理竟伸。 黻还中省旧，符与外台新。 塞上同迁客，江潭异逐臣。 泪垂非属岘，肠断固由秦。 岁月行遒尽，山川难重陈。 始知亭伯去，还是

悟南柯 本名南柯子 和常显之（元·王丹桂）

宴坐心恒适，幽居兴可嘉。静鸣天鼓漱云芽。吐纳绵绵，随分保生涯。但解安时运，奚忧换物华。三山琼路信非赊。未去权依，积翠与明霞。

送王明府参选赋得鹤（唐·骆宾王）

...，飞盖背青田。 虚心恒警露，孤影尚凌烟。 离歌凄妙曲，别操绕繁弦。 在阴如可和，清响会闻天。

拟行路难（南北朝·鲍照）

...。 心中惕惕恒怀悲。

率题（清·乾隆）

弗虑己饥弗虑寒，寸心恒为万民殚。 以兹乐少忙频切，白发羞从镜里看。

赠恒斋葛太翳（宋·陈深）

...。 素心皦皦恒如月，一寸灵苗手自耘。

时乐鸟篇（唐·张说）

...。 心愿阳乌恒保日，志嫌阴鹤欲凌天。 天情玩讶良无已，察图果见祥经里。 本持符瑞验明王，还用文章比君子。 自怜弱羽讵堪珍，喜共华篇来示人。 人见嘤嘤报恩鸟，多惭碌碌具官臣。

纪怀，赠李六户曹、崔二十功曹五十韵（唐·元稹）

...，论交意气增。一心吞渤澥，戮力拔嵩恒。 语到磨圭角，疑消破弩症。吹嘘期指掌，患难许檐簦。 鎩翮鸾栖棘，藏锋箭在弸。雪中方睹桂，木上莫施罾。 且泛夤沿水，兼过被病僧。有时鞭款段，尽日醉懵僜。 蹑屐看秧稻，敲船和采菱。叉鱼江火合，唤客谷神应。

赠工部尚书冯公挽歌三首（唐·张说）

...，平生尽畏途。 如弦心自直，秀木势恒孤。 诏葬南陵道，神游北斗枢。 贵门传万石，馀庆在双珠。 爵位题龙旐，威仪出凤城。 路傍人泣送，门外马嘶迎。 万事非吾有，千悲是世情。 昔焉称夏日，今也谥冬卿。 窅然长夜台，举世可哀哉。 泉户一朝闭，松风

恒懿 恒茜 久恒 书恒 恒之 典恒 元恒 佑恒 俊恒 百恒 炜恒 淇恒 宗恒 钰恒 恒谊 杰恒 惠恒 九恒 昱恒 艺恒 恒达 司恒 培恒 恒培 恒强 恒儒 恒书 恒硕 恒松 恒泰 恒翔 恒洋 恒言 恒毅 恒耀 恒艺 恒义 恒业 恒羽 恒渝 恒佑 恒源 恒泽 恒臻 恒兆 恒知 恒毓 业恒 坚恒 世恒 质恒 义恒 之恒 承恒 尚恒 运恒 人恒 宜恒 其恒 美恒

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