『以』1、拿，把，用，将；2、依，顺，按照；3、因，因为；4、在，于
『德』德字的本义是指人的道德品质，后也指仁爱、善行；恩德、恩惠。

『以』聪明伶俐，一生清雅享福，中年成功隆昌，欠子之字。
『德』多才巧智，温和贤能，中年劳，晚年成功隆昌，环境良好。

『以』在人名库中共出现约：47360次，为常用字。『德』在人名库中共出现约：871210次，为常用字。

『以』97.56%情况下用于名的第一个字；『德』76.90%情况下用于名的第一个字；

『以』在人名库中男姓使用占比：77.64%，女性占比22.36%，常用于男性；『德』在人名库中男姓使用占比：90.09%，女性占比9.91%，常用于男性；

[return good for evil;kiss the hand that smote it] 不记别人的仇,反而用恩惠去报答怨恨

或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》

以德报德（yǐ dé bào dé）

别人用恩惠待我，我也同样的用恩惠回报他。

以德服人（yǐ dé fú rén）

用德行让人信服。

以德报怨（yǐ dé bào yuàn）

用恩惠回报与别人之间的仇恨。

爱人以德（ài rén yǐ dé）

德：道德。用合乎道德规范的行为去爱护人。指对人不偏私，不姑息。

以德为邻（yǐ dé wéi lín）

与有德行的人为邻居融洽相处、交往。

俭以养德（jiǎn yǐ yǎng dé）

节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

以怨报德（yǐ yuàn bào dé）

怨：仇恨。报：回报，报答。德：恩惠，好处。用怨恨报答别人给予的恩惠。

以德追祸（yǐ dé zhuī huò）

谓上对下施恩不当，适以招来祸患。

静以修身，俭以养德（jìng yǐ xiū shēn，jiǎn yǐ yǎng dé）

恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。

不以一眚掩大德（bù yǐ yī shěng yǎn dà dé）

以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

获麟解（唐·韩愈）

...，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。

乐羊子妻（南北朝·范晔）

...，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗

诫子书（汉·诸葛亮）

...，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

月赋（南北朝·谢庄）

...，高明既经，日以阳德，月以阴灵。擅扶光于东沼，嗣若英于西冥。引玄兔于帝台，集素娥于后庭。朓警阙，魄示冲。顺辰通烛，从星泽风。增华台室，扬采轩宫。委照而吴业昌，沦精而汉道融。 若夫气霁地表，云敛天末，洞庭始波，木叶微脱。菊散芳于山椒，雁流

阴饴甥对秦伯（先秦·左丘明）

...，废而不立，以德为怨，秦不其然。’”秦伯曰：“是吾心也。” 改馆晋侯，馈七牢焉。

明皇祀圜丘乐章·舒和（唐·佚名）

...，人神叶庆。福以德招，享以诚应。 六变云备，百礼斯浃。祀事孔明。祚流万叶。

既醉（先秦·佚名）

既醉以酒，既饱以德。君子万年，介尔景福。 既醉以酒，尔肴既将。君子万年，介尔昭明。 昭明有融，高朗令终，令终有俶。公尸嘉告。 其告维何？笾豆静嘉。朋友攸摄，摄以威仪。 威仪孔时，君子有孝子。孝子不匮，永锡尔类。 其类维何？室家之壶。君子万年，永锡祚胤。 其胤维何？天被尔禄。君子万年，景命有仆。 其仆维何？厘尔女士。厘尔女士，从以孙子。

民劳（先秦·佚名）

...。 敬慎威仪，以近有德。 民亦劳止，汔可小愒。 惠此中国，俾民忧泄。 无纵诡随，以谨丑厉。 式遏寇虐，无俾正败。 戎虽小子，而式弘大。 民亦劳止，汔可小安。 惠此中国，国无有残。 无纵诡随，以谨缱绻。 式遏寇虐，无俾正反。 王欲玉女，是用

季札观周乐 / 季札观乐（先秦·左丘明）

...，险而易行，以德辅此，则明主也！”为之歌《唐》，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？不然，何忧之远也？非令德之后，谁能若是？”为．之歌《陈》，曰：“国无主，其能久乎！”自《郐》以下无讥焉！ 为之歌《小雅》，曰。“美哉！思而不贰，怨而不言，

秦楚之际月表（汉·司马迁）

...。以德若彼，用力如此，盖一统若斯之难也！ 秦既称帝，患兵革不休，以有诸侯也，于是无尺土之封，堕坏名城，销锋镝，锄豪杰，维万世之安。然王迹之兴，起于闾巷，合从讨伐，轶于三代。乡秦之禁，适足以资贤者为驱除难耳，故奋发其所为天下雄，

报孙会宗书（汉·杨恽）

...，以宣德化，又不能与群僚同心并力，陪辅朝庭之遗忘，已负窃位素餐之责久矣。怀禄贪势，不能自退，遂遭变故，横被口语，身幽北阙，妻子满狱。当此之时，自以夷灭不足以塞责，岂意得全首领，复奉先人之丘墓乎？伏惟圣主之恩不可胜量。君子游道，

楚狂接舆歌（先秦·佚名）

...。 已乎已乎。 临人以德。 殆乎殆乎。 画地而趋。 迷阳迷阳。 无伤吾行。 吾行却曲。 无伤吾足。

宁宗朝享三十五首其一（宋·真宗）

...，人神允叶。 福以德昭，乡以诚接。 六乐宜扬，百礼类烨。 对越在天，流祚万叶。

土冠辞（先秦·佚名）

...。 兄弟具在。 以成厥德。 黄耇无疆。 受天之庆。 甘醴惟厚。 嘉荐令芳。 拜受祭之。 以定尔祥。 承天之休。 寿考不忘。 旨酒既清。 嘉荐禀时。 始加元服。 兄弟具来。 孝友时格。 永乃保之。 旨酒既清。 嘉荐伊脯。 乃申尔服。 礼仪有序

郊庙歌辞·享文敬太子庙乐章·登歌（唐·陈京）

歌以德发，声以乐贵。 乐善名存，追仙礼异。 鸾旌拱修，凤鸣合吹。 神听皇慈，仲月皆至。

郊庙歌辞·梁太庙乐舞辞·登歌（唐·佚名）

...。 动以武功，静以文德。 昭事上帝，欢心万国。 大报严禋，四海述职。

郊庙歌辞·太清宫乐章·冲和（唐·佚名）

...，钟磬和音。 歌以颂德，香以达心。 礼殊祼鬯，义感昭临。 灵车至止，庆垂愔愔。

赠顾骠骑诗 有皇（魏晋·陆云）

...。俯翼黄门。以德来忠。端秀蕃后。正色储宫。徽音铄颖。邈矣遐踪。四皇维南终。旧邦匪歆。委弁释位。如龙之潜。考盘穷谷。假乐丰林。子虽藏器。钟鼓有音。惠风往敬。庆问来寻。五济济元公。相惟天子。明明辟王。思隆多士。帝曰钦哉。有命集止。我咨四方。

奉平淮夷雅表·皇武命丞相度董师集大功也（唐·柳宗元）

...。宜庙宜郊，以告德音。 归牛休马，丰稼于野。我武惟皇，永保无疆。

郊庙歌辞·享惠昭太子庙乐章·登歌（唐·杜羔）

...。 二歌斯升，以咏德薰。

宋颂九首·圣武（宋·石介）

...，恶杀好生。 于以耀德，匪来观兵。 亟命止戈，无兹黩刑。 不剿其类，戴我以兄。 屈膝请和，畏我威灵。

酷吏列传序（司马迁）

民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。”老氏称：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”“

曾子易箦（佚名）

君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉？吾得正而毙焉斯已矣。”举扶而易之。反席未安而没。

齐桓公伐楚盟屈完（左丘明）

”对曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之！”屈完及诸侯盟

南郊文武出入舒和之乐（张九龄）

祝史辞正，人神庆叶。福以德昭，享以诚接。六变云备，百礼斯浃。祀事孔明，祚流万叶。

陈元方候袁公（刘义庆）

“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿

世德 严德 德业 德毅 德义 德耀 德仪 德艺 义德 其德 德贝 厚德 原德 德兆 硕德 帝德 德杰 德健 德彦 德扬 德洋 德毓 德宗 佑德 德洛 靖德 成德 松德 德羲 宗德 人德 运德 宜德 炫德 惠德 贻德 德芸 德懿 德淞 嘉德 鑫德 德生 德善 德铭 德润 耀德 德运 德鑫 德九 跃德 美德 沅德 德凯 德富 德惠 德云 德桦 德晓 德源 德丰

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