『德』德字的本义是指人的道德品质，后也指仁爱、善行；恩德、恩惠。
『里』长度单位。衣服里层。

『德』多才巧智，温和贤能，中年劳，晚年成功隆昌，环境良好。
『里』清秀多才，理智充足，中年成功隆昌，秀气发福。

『德』在人名库中共出现约：871210次，为常用字。『里』在人名库中共出现约：35360次，为常用字。

『德』76.90%情况下用于名的第一个字；『里』39.56%情况下用于名的第一个字；

『德』在人名库中男姓使用占比：90.09%，女性占比9.91%，常用于男性；『里』在人名库中男姓使用占比：85.31%，女性占比14.69%，常用于男性；

[Madrid] 西班牙首都。为欧洲地势最高的都城,人口315万

有忝祖德（yǒu tiǎn zǔ dé）

有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉。

德高望重（dé gāo wàng zhòng）

品德高尚，很有声望。

歌功颂德（gē gōng sòng dé）

歌、颂：颂扬。功：功劳。德：德行。颂扬功劳和恩德。

表里不一（biǎo lǐ bù yī）

表面与内在不一样。如：“不要听信他的话，他是～的人。”

朝里无人莫做官（cháo lǐ wú rén mò zuò guān）

俗语。谓旧时官场中党同伐异﹐互相倾轧﹐没有靠山的不要去做官。

吃里扒外（chī lǐ pá wài）

同“吃里爬外”，受着甲方的好处，暗地里却为乙方尽力。也作吃里扒外。

梓人传（唐·柳宗元）

裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职，寻、引、规、矩、绳、墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直太半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。 其后京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会群工，或执斧斤，或执刀锯，皆环立。向之梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能举，挥其杖，曰“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而，斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年、某月、某日、某建”。则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。 继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤！吾闻劳心者役人，劳力者役于人。彼其劳心者欤！能者用而智者谋，彼其智者欤！是足为佐天子，相天下法矣。物莫近乎此也。彼为天下者本于人。其执役者为徒隶，为乡师、里胥；其上为下士；又其上为中士，为上士；又其上为大夫，为卿，为公。离而为六职，判而为百役。外薄四海，有方伯、连率。郡有守，邑有宰，皆有佐政；其下有胥吏，又其下皆有啬夫、版尹以就役焉，犹众工之各有执伎以食力也。 彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉；犹梓人之有规、矩、绳、墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使其安业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉，犹梓人画宫于堵，而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。不炫能，不矜名，不亲小劳，不侵众官，日与天下之英才，讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。 相道既得，万国既理，天下举首而望曰：「吾相之功也！」后之人循迹而慕曰：「彼相之才也！」士或谈殷、周之理者，曰：「伊、傅、周、召。」其百执事之勤劳，而不得纪焉；犹梓人自名其功，而执用者不列也。大哉相乎！通是道者，所谓相而已矣。其不知体要者反此；以恪勤为公，以簿书为尊，炫能矜名，亲小劳，侵众官，窃取六职、百役之事，听听于府庭，而遗其大者远者焉，所谓不通是道者也。犹梓人而不知绳墨之曲直，规矩之方圆，寻引之短长，姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺，又不能备其工，以至败绩，用而无所成也，不亦谬欤！ 或曰：「彼主为室者，傥或发其私智，牵制梓人之虑，夺其世守，而道谋是用。虽不能成功，岂其罪耶？亦在任之而已！」 余曰：「不然！夫绳墨诚陈，规矩诚设，高者不可抑而下也，狭者不可张而广也。由我则固，不由我则圮。彼将乐去固而就圮也，则卷其术，默其智，悠尔而去。不屈吾道，是诚良梓人耳！其或嗜其货利，忍而不能舍也，丧其制量，屈而不能守也，栋桡屋坏，则曰：『非我罪也』！可乎哉？可乎哉？」 余谓梓人之道类于相，故书而藏之。梓人，盖古之审曲面势者，今谓之「都料匠」云。余所遇者，杨氏，潜其名。

寿李雁湖（宋·吴泳）

起从通德里，出守巽岩州。 上相先声到，凶徒悍气柔。 鸿居新劳徕，鸟户旧绸缪。 已筑沙堤路，归欤赞大猷。

和谭学士见寄（宋·刘黻）

...。 谁云筑底邦，亶为通德里。 庐陵有可人，访梅一至此。 扣我理义关，无言但心只。 新篇发天趣，步骤古诗史。 穷通从所择，柔舌与刚齿。

鹿门寺（宋·李廌）

...，今古同此路。 德公厌州里，翁媪是中去。 风流可引想，千载豹隐雾。 浩然遶城归，羸马琢妙句。 宿草被荒丘，寒榛轶惊兔。 昔我怀登临，岁晏属凝冱。 兹游惬于愿，春仲忽云暮。 杖策升翠麓，喟叹怜老步。 冠云得危亭，临世濯凡趣。 蒿荠俯青林，绣绘

乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成暌间因以戏之（唐·刘禹锡）

...，深居绝送迎。 不离通德里，便是法王城。 举目皆僧事，全家少俗情。 精修无上道，结念未来生。 宾閤缁衣占，书堂信鼓鸣。 戏童为塔象，啼鸟学经声。 黍用青菰角，葵承玉露烹。 马家供薏苡，刘氏饷芜菁。 暗网笼歌扇，流尘晦酒铛。 不知何次道，作佛

都下喜见八叔父（宋·黄庭坚）

...，体若不胜裘。 德音润九里，政事无全牛。 诗成戏笔墨，清甚韦苏州。 篆籀有志气，当於古人求。 自悲闻道晚，涉世如虚舟。 虽无触物意，傥亦遭骂咻。 稍窥性命学，未穷言行尤。 息心待自信，渺如大河流。 堤防小不密，一决败数州。 安得心服礼，不见

挽沈梅溪（宋·陆文圭）

未游通德里，曾识谢家儿。 乡邑推先辈，山林养令姿。 梅花记开落，江水阅与衰。 耆旧凋零尽，西风老淳垂。

梅使君守横浦擒寇闵雨（宋·刘黻）

...。愿缓除书来，德风遍田里。

留回岭汪明府宅（宋·方回）

...，累叶重名谊。 积德服里社，故非一朝致。 园池既显敞，栋宇亦弘邃。 文甃洛花红，雕笼陇禽翠。 恍然壶中天，逈与尘界异。 崇觞延老夫，子侄尽擎跽。 岂惟授之粲，抑且侑以币。 客来无不速，各各满其意。 居多章甫冠，宪宪洁衿佩。 如闻筑精舍，徽国

天津新居成谢府尹王君贶尚书（宋·邵雍）

...，新巢始孱功。 仍分道德里，更近帝王宫。 槛仰端门峻，轩迎两观雄。 窗虚响廛涧，台逈璨伊嵩。 好景尤难得，昌辰岂易逢。 无才济天下，有分乐年丰。 水竹腹心里，莺花渊薮中。 老莱欢不已，靖节兴何穷。 啸傲陪真侣，经营贺府公。 丹诚徒自写，匪报

六月六日访晁美叔吏部越宿蒙惠长篇因次其韵（宋·苏颂）

...，有如褦襶诗。 偶到昭德里，主人不吾非。 惟今吏部郎，望清秩非卑。 而与两铨选，事联相附离。 每听人物论，尤详台阁仪。 沿袭寻本原，左右逢津涯。 登朝鬓犹绿，继世衣仍缁。 欢然久相接，甚矣嗟吾衰。 谁言同趣舍，何力能嘘吹。 但惭蒹葭陋，坐对

挽程伯禹尚书三首其一（宋·曾几）

...，提椠上瀛洲。 去德俄千里，依仁复两州。 岂知垂老别，华屋落山丘。

寄题陈良臣颐轩四首其一（宋·刘子翚）

道醇泮宫识面，德润梓里知名。 相从固应未晚，畏君难弟难兄。

魏道弼父挽词代曾子修（宋·王之道）

德劭年高冠里闾，庆余犹及魏公舒。 似闻白鹤归华表，应有青刍奠故庐。 帝梦漫惊虞涧筑，史占空叹渭滨渔。 泫然东望无从弟，莫厕邦人会葬车。

和苏郎中寻丰安里旧居寄主客张郎中（唐·刘禹锡）

...。旧隐来寻通德里， 新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字，鸟听提壶忆献酬。 同学同年又同舍，许君云路并华輈，

送冯中允之任婺州（宋·王禹偁）

...。 严陵隐德七里濑，沈约诗名八咏楼。 岸上黍离经故国，湖边木脱正高秋。 承明三入妨贤久，拟觅江乡小郡侯。

邻家翁挽辞二首其一（宋·邓肃）

...，俭德端能率里闾。 故使考终逾七十，不因财害似齐奴。

和苏郎中寻丰安里旧居寄主客张郎中（刘禹锡）

宣室征还未白头。旧隐来寻通德里，新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字，鸟听提壶忆献酬。同学同年又同舍，许君云路并华輈

世德 严德 德业 德毅 德义 德耀 德仪 德艺 义德 其德 德贝 厚德 原德 德兆 硕德 帝德 德杰 德健 德彦 德扬 德洋 德毓 德宗 佑德 德洛 靖德 成德 松德 德羲 宗德 人德 运德 宜德 炫德 惠德 贻德 德芸 德懿 德淞 嘉德 鑫德 德生 德善 德铭 德润 耀德 德运 德鑫 德九 跃德 美德 沅德 德凯 德富 德惠 德云 德桦 德晓 德源 德丰

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