『德』德字的本义是指人的道德品质，后也指仁爱、善行；恩德、恩惠。
『才』才字的含义和词性主要有两种，其中之一是作副词用，表示刚刚、仅仅、方、始之义，常见例子如刚才、方才、才一点钟等；另一是作名词用，主要含义是指才能、能力，另外也指有才的能工巧匠、有才能的人。作人名用时，主要是取第二层意思。

『德』多才巧智，温和贤能，中年劳，晚年成功隆昌，环境良好。
『才』多才巧智，清雅荣贵，成功隆昌，环境良好。

『德』在人名库中共出现约：871210次，为常用字。『才』在人名库中共出现约：235080次，为常用字。

『德』76.90%情况下用于名的第一个字；『才』24.63%情况下用于名的第一个字；

『德』在人名库中男姓使用占比：90.09%，女性占比9.91%，常用于男性；『才』在人名库中男姓使用占比：94.41%，女性占比5.59%，常用于男性；

德才兼备（dé cái jiān bèi）

德：品德。才：才能。兼备：都具备。指既有好的品德，又具有才能。也作“才德兼备”。

高才大德（gāo cái dà dé）

高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。

才疏德薄（cái shū dé bó）

疏：空疏。薄：浅薄。才识疏浅，德行不高。多用为自谦之辞。也作“才轻德薄”。

德薄才疏（dé bó cái shū）

薄：浅，少。疏：稀疏，空乏。德行浅薄，才学贫乏。

德薄才鲜（dé báo cái xiān）

自谦道德修养不足，才能薄弱。

怀才抱德（huái cái bào dé）

　胸怀才学，持守德行。谓人德才兼备。亦作：[[怀材抱德]]、[[怀材抱道]]

水调歌头·寿曹太守（宋·陈惟哲）

...，做勋业，德才全。龟峰堂上，满城和气入歌筵。春在百花庭院，坐拥十眉珠翠，寿酒吸长川。来岁称觞处，稳向凤池边。

水龙吟·为放翁寿（宋·高观国）

...，水增川涌，德兼才贵。爱知章引去，安车稳驾，轩冕付、谈笑外。 兰玉孙枝竞秀，奉亲欢、莱衣同戏。蓬莱东接，＿萝西顾，三山耸翠。赐杖清朝，命堂绿野，放怀高致。似太公出将，卫公入相，为苍生起。

祭见首座（宋·释善珍）

...，标韵过之。有德操才，得疾亦奇。浮华眼前，道义千古。昔有微言，噤不敢吐。含哀以告，君必领悟。

送东光吕少府之官连帅奏授（唐·窦牟）

...，百里早惊春。 德礼邀才重，恩辉拜命新。 几时裁尺素，沧海有枯鳞。

国宾黄先生之官义乌主簿赋诗奉赠（明·王祎）

...，年已向艾耆。德元负才气，少也不可羁。援经复据史，历历谈是非。酒酣即狂歌，襟度无畛畦。左足久蹩躠，想更容颜衰。惜哉承平世，遗此磊落姿。近闻处村僻，转与世情违。高氏好兄弟，和气溢埙篪。仲显最卓荦，处物善随时。往者筑新城，趋事不敢迟。比予遘家

安溪送泉粹（宋·陈宓）

...。 从来士大夫，德劭才或困。 岂如明公贤，全美难悉论。 行看庙堂上，相先以名献。 斐然作诗歌，聊写意缱绻。

登封庞国博年三十八自云欲弃官隐嵩山作吏隐（宋·司马光）

懋德负长才，全牛不足剸。 缠为百里宰，骥足殊未展。 齿发方盛强，趣尚已高远。 结庵睋二室，志欲巢绝巘。 贤人心如云，无迹有舒卷。 不须惊俗目，旧荦乃求显。 既知吏可隐，何必遗轩冕。

水调歌头·寿曹太守（陈惟哲）

把文章，做勋业，德才全。龟峰堂上，满城和气入歌筵。春在百花庭院，坐拥十眉珠翠，寿酒吸长川。来岁称觞处，

才耀 才仪 书才 世德 严德 德业 德毅 德义 德耀 德仪 德艺 义德 毓才 其才 其德 典才 德贝 厚德 原德 成才 松才 晟才 德兆 硕德 帝才 帝德 德杰 德健 德彦 德扬 德洋 才人 德毓 德宗 佑德 德洛 才俊 百才 才嘉 靖德 成德 松德 千才 德羲 宗才 钰才 宗德 人德 运德 宜德 炫德 才雅 艺才 惠德 贻德 德芸 德懿 德淞 才钰 才睿

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