笔画:9画
五行:水
拼音: héng
笔画:9画
五行:火
拼音: xīng
『恒』恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng,含义基本同“亘”,表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。
『星』星字本是一个天文学名词,即天空中除太阳和月亮外,能够用眼睛看到的发亮的天体。也有喻某一方面新出现的杰出人物:影星、歌星。
『恒』一生多福,清雅荣贵,中年成功隆昌。
『星』有才干理智,清雅贤淑,有美德雅量,中年劳,晚年隆昌。
『恒』在人名库中共出现约:241510次,为常用字。『星』在人名库中共出现约:398210次,为常用字。
『恒』63.25%情况下用于名的第一个字;『星』42.88%情况下用于名的第一个字;
『恒』在人名库中男姓使用占比:88.85%,女性占比11.15%,常用于男性;『星』在人名库中男姓使用占比:76.47%,女性占比23.53%,常用于男性;
[star] 自身能发出光和热的星体。以前认为这些星体的位置是固定不变的,所以起名叫恒星。其实,任何恒星也都在运动中,只是由于距离地球太远,不容易到它们位置的变化
自身能发光、发热的天体。因短时间内难以觉察其位置的变化,故名。按亮度、光度可分为多种等级。 中国 古代称二十八宿为“恆星”。亦泛指常见的星宿。《春秋·庄公七年》:“夏四月辛卯,夜,恆星不见。”《公羊传·庄公七年》:“恆星者何?列星也。” 徐彦 疏:“天之常宿,故经谓之恆星矣。言以时列见于天,故传谓之列星矣。”《明史·天文志一》:“由今考之,恆星实有动移,其説不谬。”
八恒河沙(bā héng hé shā)
恒河沙数 hénghé-shāshù 本为佛经用语。恒河,南亚大河,比喻数量多到像恒河里的沙子那样无法计算。恒河沙数蠃者。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》
恒河之沙(héng hé zhī shā)
容数量很多而无法计算。
酣歌恒舞(hān gē héng wǔ)
沉缅于歌舞。
福星高照(fú xīng gāo zhào)
福星:旧时认为木星(又名岁星)居天的位置主福运,故称为福星。形容人幸运有福。
百星不如一月(bǎi xīng bù rú yī yuè)
汉语成语,意思是一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
星月交辉(xīng yuè jiāo huī)
星辰与月亮的光芒相互辉映。《三国演义.第六九回》:「至正月十五夜,天色晴霁,星月交辉。六街三市,竞放花灯。」
元日陪早朝(欧阳詹)
江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。
寒夜溪行舟中作(独孤及)
风水夜相逐。云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐
恒懿 恒茜 久恒 书恒 恒之 典恒 元恒 佑恒 俊恒 百恒 炜恒 淇恒 宗恒 钰恒 恒谊 杰恒 惠恒 九恒 昱恒 艺恒 恒达 司恒 培恒 恒培 恒强 恒儒 恒书 恒硕 恒松 恒泰 恒翔 恒洋 恒言 恒毅 恒耀 恒艺 恒义 恒业 恒羽 恒渝 恒佑 恒源 恒泽 恒臻 恒兆 恒知 恒毓 业恒 坚恒 世恒 质恒 义恒 之恒 承恒 尚恒 运恒 人恒 宜恒 其恒 美恒
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