『恒』恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。
『武』武字的本义是抬脚印以及半步高的距离，后来也指勇猛、刚健、威武有力，以及与“文”相对的、与武力或军事有关的东西。作人名用时，主要是采用它的勇武、刚健之义。

『恒』一生多福，清雅荣贵，中年成功隆昌。
『武』吉凶分明，吉则成功隆昌，凶则病弱短寿，刑偶伤子，多灾难。

『恒』在人名库中共出现约：241510次，为常用字。『武』在人名库中共出现约：367820次，为常用字。

『恒』63.25%情况下用于名的第一个字；『武』28.13%情况下用于名的第一个字；

『恒』在人名库中男姓使用占比：88.85%，女性占比11.15%，常用于男性；『武』在人名库中男姓使用占比：95.34%，女性占比4.66%，常用于男性；

《恒武》是雪夜如墨创作的网络小说，发表于起点网。

八恒河沙（bā héng hé shā）

恒河沙数 hénghé-shāshù 本为佛经用语。恒河,南亚大河,比喻数量多到像恒河里的沙子那样无法计算。恒河沙数蠃者。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

日升月恒（rì shēng yuè héng）

升：日出。恒：月上弦。像太阳刚刚升起，像上弦月渐圆。比喻事物正当鼎盛的时候。也用来祝颂人的事业发展。

恒赫一时（heng hè yī shí）

在一个时期内名声威势很盛。

兵藏武库，马入华山（bīng cáng wǔ kù ，mǎ rù huà shān）

兵器藏进武库﹐军马放入华山。谓天下太平。

文武如雨（wén wǔ rú yǔ）

遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。

耀武扬威（yào wǔ yáng wēi）

耀：炫耀，夸耀。扬：显示，宣扬。炫耀武力，显示威风。也作“扬威耀武”。

北征（唐·杜甫）

此举开青徐，旋瞻略恒碣

杏花（唐·韩愈）

冬寒不严地恒泄，阳气发乱无全功

过白岸亭诗（南北朝·谢灵运）

万事恒抱朴

小明（先秦·佚名）

嗟尔君子，无恒安息

秋日田家杂咏（清·黄燮清）

勤苦守恒业，始有数月粮

九歌·国殇（先秦·屈原）

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌

寄李十二白二十韵（唐·杜甫）

苏武先还汉，黄公岂事秦

离骚（先秦·屈原）

说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑

凉州词二首（唐·王之涣）

汉家天子今神武，不肯和亲归去来

水调歌头·游览（宋·黄庭坚）

瑶草一何碧，春入武陵溪

恒懿 恒茜 久恒 书恒 恒之 典恒 元恒 佑恒 俊恒 百恒 炜恒 淇恒 宗恒 钰恒 恒谊 杰恒 惠恒 九恒 昱恒 艺恒 恒达 司恒 培恒 恒培 恒强 恒儒 恒书 恒硕 恒松 恒泰 恒翔 恒洋 恒言 恒毅 恒耀 恒艺 恒义 恒业 恒羽 恒渝 恒佑 恒源 恒泽 恒臻 恒兆 恒知 恒毓 业恒 坚恒 世恒 质恒 义恒 之恒 承恒 尚恒 运恒 人恒 宜恒 其恒 美恒

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