『恒』恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。
『收』接到，接受，接纳。聚集，合拢。割取成熟的农作物。

『恒』一生多福，清雅荣贵，中年成功隆昌。
『收』忧心劳神，一生劳苦，潦倒多灾，女人再嫁、守寡。

『恒』在人名库中共出现约：241510次，为常用字。『收』在人名库中共出现约：6050次，为常用字。

『恒』63.25%情况下用于名的第一个字；『收』18.18%情况下用于名的第一个字；

『恒』在人名库中男姓使用占比：88.85%，女性占比11.15%，常用于男性；『收』在人名库中男姓使用占比：94.08%，女性占比5.92%，常用于男性；

八恒河沙（bā héng hé shā）

恒河沙数 hénghé-shāshù 本为佛经用语。恒河,南亚大河,比喻数量多到像恒河里的沙子那样无法计算。恒河沙数蠃者。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

日升月恒（rì shēng yuè héng）

升：日出。恒：月上弦。像太阳刚刚升起，像上弦月渐圆。比喻事物正当鼎盛的时候。也用来祝颂人的事业发展。

恒赫一时（heng hè yī shí）

在一个时期内名声威势很盛。

收回成命（shōu huí chéng mìng）

成命：已经发布的命令、指示或决定。收回已经发出的命令或决定。

反听收视（fǎn tīng shōu shì）

不听不视。指不为外物所惊扰。

收成弃败（shōu chéng qì bài）

谓趋附得势的人，轻视遭贬黜的人。

送石处士序（唐·韩愈）

...，不私于家。方今寇聚于恒，师还其疆，农不耕收，财粟殚亡。吾所处地，归输之涂，治法征谋，宜有所出。先生仁且勇。若以义请而强委重焉，其何说之辞？”于是撰书词，具马币，卜日以受使者，求先生之庐而请焉。 先生不告于妻子，不谋于朋友，冠带出见客，

恒懿 恒茜 久恒 书恒 恒之 典恒 元恒 佑恒 俊恒 百恒 炜恒 淇恒 宗恒 钰恒 恒谊 杰恒 惠恒 九恒 昱恒 艺恒 恒达 司恒 培恒 恒培 恒强 恒儒 恒书 恒硕 恒松 恒泰 恒翔 恒洋 恒言 恒毅 恒耀 恒艺 恒义 恒业 恒羽 恒渝 恒佑 恒源 恒泽 恒臻 恒兆 恒知 恒毓 业恒 坚恒 世恒 质恒 义恒 之恒 承恒 尚恒 运恒 人恒 宜恒 其恒 美恒

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