评分:95分
  • 笔画:7画

    五行:

    拼音:

  • 笔画:9画

    五行:

    拼音: héng

  • 字义:

    『余』1、我,我的;2、剩下的,多出的;3、遗留,遗存;4、零数;5、后,以外。
    『恒』恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng,含义基本同“亘”,表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。

  • 取名参考:

    『余』天生聪明,名利有份,中年成功隆昌,晚年享福。
    『恒』一生多福,清雅荣贵,中年成功隆昌。

  • 使用率和名中适用位置:

    『余』在人名库中共出现约:69190次,为常用字。『恒』在人名库中共出现约:241510次,为常用字。

    『余』46.51%情况下用于名的第一个字;『恒』63.25%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『余』在人名库中男姓使用占比:84.96%,女性占比15.04%,常用于男性;『恒』在人名库中男姓使用占比:88.85%,女性占比11.15%,常用于男性;

  • 解释:

    余恒,男,玉州区人,现任兴业县经济贸易局副局长、兴业县工业园区管委副主任。

  • 相关成语:

    力绌(xīn yú lì chù)

    意思是心里想做但力量不够。

    才识有(cái shí yǒu yú)

    减少多余的,补充欠缺的。

    心有而力不足(xīn yǒu yú ér lì bù zú)

    心里非常想做,但力量不够,无法做到。

    河沙(bā héng hé shā)

    恒河沙数 hénghé-shāshù 本为佛经用语。恒河,南亚大河,比喻数量多到像恒河里的沙子那样无法计算。恒河沙数蠃者。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

    赫一时(heng hè yī shí)

    在一个时期内名声威势很盛。

    酣歌(hān gē héng wǔ)

    沉缅于歌舞。

  • 相关诗词:

    示从子河南尉班(唐·韦应物)

    拙直余恒守,公方尔所存。 同占朱鸟克,俱起小人言。 立政思悬棒,谋身类触藩。 不能林下去,只恋府廷恩。

    冬日宴于庶子宅各赋一字得节(唐·杜正伦)

    李门妄进,徐榻君设。 清论畅玄言,雅琴飞白雪。 寒云暧落景,朔风凄暮节。 方欣投辖情,且驻当归别。

    曲江谒张文献祠(·王偁)

    ...,仙李祚久移。 维兰菊存,千秋若兹。 我来荐微诚,再拜当前墀。 顾瞻庙貌间,风度犹可希。 武溪何淫淫,蓉峰亦巍巍。 只今相业隆,孰与前修期。 临风一长叹,山雨来霏霏。

    始得西山宴游记(唐·柳宗元)

    为僇人,居是州,惴栗。其隟也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归;以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以志。是岁,元和四年也。

  • 与『余恒』相似的名字:

    恒懿 恒茜 久恒 书恒 恒之 典恒 元恒 佑恒 俊恒 百恒 炜恒 淇恒 宗恒 钰恒 恒谊 杰恒 惠恒 九恒 昱恒 艺恒 恒达 司恒 培恒 恒培 恒强 恒儒 恒书 恒硕 恒松 恒泰 恒翔 恒洋 恒言 恒毅 恒耀 恒艺 恒义 恒业 恒羽 恒渝 恒佑 恒源 恒泽 恒臻 恒兆 恒知 恒毓 业恒 坚恒 世恒 质恒 义恒 之恒 承恒 尚恒 运恒 人恒 宜恒 其恒 美恒

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