『德』德字的本义是指人的道德品质，后也指仁爱、善行；恩德、恩惠。
『亦』1、人的腋窝；2、副词。也；也是；又；尚；犹；已；已经；3、连词。假如，如果；4、助词，无义；5、实在；毕竟；6、姓。

『德』多才巧智，温和贤能，中年劳，晚年成功隆昌，环境良好。
『亦』出国之格，出外逢贵得财，中年成功隆昌，秀气荣贵。

『德』在人名库中共出现约：871210次，为常用字。『亦』在人名库中共出现约：63550次，为常用字。

『德』76.90%情况下用于名的第一个字；『亦』95.15%情况下用于名的第一个字；

『德』在人名库中男姓使用占比：90.09%，女性占比9.91%，常用于男性；『亦』在人名库中男姓使用占比：64.68%，女性占比35.32%，常用于男性；

功德无量（gōng dé wú liàng）

功德：功绩与德行，佛教指诵经、念佛、行善等事。原为佛教用语。后称颂人的功劳和恩德极大。

仁义道德（rén yì dào dé）

仁义：仁爱和正义。原指儒家所提倡的仁爱和正义等行为标准。现泛指旧时的道德标准、规范。

损阴坏德（sǔn yīn huài dé）

谓抑制阴险不祥和之气。

是亦因彼（shì yì yīn bǐ）

这个也是因为那个。即二者互为因果。

水可载舟，亦可覆舟（shuǐ kě zài zhōu，yì kě fù zhōu）

原意：在水上，水可以载着舟行驶，同样也可以让舟覆灭。对于天下而言，黎民就好像是众多水滴汇成的大海，天子就好似海上的一片舟。比喻在平时，一样事物往往存在两面性。

不亦乐乎（bù yì lè hū）

原意是“不也是很快乐的吗？”现常用来表示达到极点的意思。

濑上怀古（宋·周文璞）

...。 神坐既欹仄，德容亦饥虚。 先生贫有命，山僧乐无馀。 长安满市花，匹马吟九衢。 寥寥北邙山，而谁噫荒墟。 岂有先生者，不如山僧欤。 盲风振苕华，重露落芙蕖。 何当醉尉归，方坐钓水隅。

累日前伏蒙袖书临访并小文编及明堂图披玩寻（宋·叶清臣）

...。 公玉既妄图，戴德亦缪记。 汉唐盛容典，规画不足示。 其间区区者，何暇盛德事。 确论无甚高，阔讲寖而坠。 披文会今古，援笔考同异。 面势本周官，织悉探吕氏。 俛拾林甫长，仰擿康成盩。 昭发老生蒙，冥符作者意。 圣期接千统，缛礼恢万祀。 无

赠常熟贺公叔隐士（宋·周邦彦）

...。 肯构有材子，修德亦庶几。 高风自兹显，岂病知者希。

涤愫（宋·郑樵）

...。 呜呼彼鸿渐，进德亦犹水。 我如骂其说，木舌畅所指。

伊周（宋·卫宗武）

...。 二公德动天，民亦归其德。 忠诚靡有他，上下素孚格。 遂以直道行，观听自无惑。 吁嗟人不古，后世几新室。

种德亭（宋·苏轼）

...，湖橘应过墙。 木老德亦熟，吾言岂荒唐。

又代作（宋·姚勉）

...。 清风足廉顽，厚德亦镇浮。 君今复古人，善士吾何求。

挽知容诈明请陶公（宋·罗一鹗）

...。 貌古心犹古，年尊德亦尊。 顿惊生列隔，奈有典型存。 愁绝飞丹旐，凭谁为返魂。

洪雅葛仙砚（宋·陆游）

...，得墨如点漆。 才高德亦全，终月不更笔。 蛮溪大沱辈，乌敢相甲乙。 从我归吴中，略计将万日。 摩拂不去手，有若琴在膝。 名晦知者稀，体重盗计窒。 惟当草太玄，不污管商术。

祖母哀挽二首其一（宋·洪咨夔）

...，慈多语易温。 德尊年亦称，消得诰花恩。

句（宋·谢希孟）

为花虽可期，论德亦终鲜。

奉陪陆使君长源、裴端公枢春游东西武丘寺（唐·皎然）

...。 情高气为爽，德暖春亦随。 瑶草自的皪，蕙楼争蔽亏。 金精落坏陵，剑彩沈古池。 一览匝天界，中峰步未移。 应嘉生公石，列坐援松枝。

世德 严德 德业 德毅 德义 德耀 德仪 德艺 义德 其德 德贝 厚德 原德 德兆 硕德 帝德 德杰 德健 德彦 德扬 德洋 德毓 德宗 佑德 德洛 靖德 成德 松德 德羲 宗德 人德 运德 宜德 炫德 惠德 贻德 德芸 德懿 德淞 嘉德 鑫德 德生 德善 德铭 德润 耀德 德运 德鑫 德九 跃德 美德 沅德 德凯 德富 德惠 德云 德桦 德晓 德源 德丰

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