笔画:9画
五行:水
拼音: héng
笔画:20画
五行:金
拼音: xīn
『恒』恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng,含义基本同“亘”,表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。
『馨』芳香,散布很远的香气。
『恒』一生多福,清雅荣贵,中年成功隆昌。
『馨』秀气多才,精明公正,中年成功隆昌,小心爱情厄。
『恒』在人名库中共出现约:241510次,为常用字。『馨』在人名库中共出现约:86790次,为常用字。
『恒』63.25%情况下用于名的第一个字;『馨』63.59%情况下用于名的第一个字;
『恒』在人名库中男姓使用占比:88.85%,女性占比11.15%,常用于男性;『馨』在人名库中男姓使用占比:19.91%,女性占比80.09%,常用于女性;
日升月恒(rì shēng yuè héng)
升:日出。恒:月上弦。像太阳刚刚升起,像上弦月渐圆。比喻事物正当鼎盛的时候。也用来祝颂人的事业发展。
恒河一沙(héng hé yī shā)
比喻极其渺小。
恒赫一时(heng hè yī shí)
在一个时期内名声威势很盛。
德艺双馨(dé yì shuāng xīn)
形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。出自《国语·周语》。
明德惟馨(míng dé wéi xīn)
真表示唯有盛德才是真正的芬芳。《尚书·君陈》:“至治馨香,感于神明,黍稷非馨,明德惟馨。” 明德:美德。惟:是。馨(xīn):散发的香气。
馨香祷祝(xīn xiāng dǎo zhù)
馨香:烧香的香味,这里指烧香。祷祝:祷告祝愿。指真诚期望。
过白岸亭诗(南北朝·谢灵运)
万事恒抱朴
吁嗟篇(魏晋·曹植)
流转无恒处,谁知吾苦艰
姽婳词(清·曹雪芹)
捐躯自报恒王后,此日青州土亦香
北征(唐·杜甫)
此举开青徐,旋瞻略恒碣
燕歌行(唐·高适)
身当恩遇恒轻敌,力尽关山未解围
望岳三首·其三(唐·杜甫)
邦家用祀典,在德非馨香
庭中有奇树(汉·佚名)
馨香盈怀袖,路远莫致之
月夜(唐·卢殷)
移时宿兰影,思共习芳馨
青玉案·月华冷沁花梢露(宋·张元干)
素馨风味,碎琼流品,别有天然处
董娇饶(汉·宋子侯)
终年会飘堕,安得久馨香
恒懿 恒茜 久恒 书恒 恒之 典恒 元恒 佑恒 俊恒 百恒 炜恒 淇恒 宗恒 钰恒 恒谊 杰恒 惠恒 九恒 昱恒 艺恒 恒达 司恒 培恒 恒培 恒强 恒儒 恒书 恒硕 恒松 恒泰 恒翔 恒洋 恒言 恒毅 恒耀 恒艺 恒义 恒业 恒羽 恒渝 恒佑 恒源 恒泽 恒臻 恒兆 恒知 恒毓 业恒 坚恒 世恒 质恒 义恒 之恒 承恒 尚恒 运恒 人恒 宜恒 其恒 美恒
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