『吕梅仙』读音为：lǚ méi xiān ，音调为：上声 阳平 阴平

名字中无多音字。

字音清晰、流畅，音调优美。

『吕』6画，部首：口，结构：上下结构
『梅』11画，部首：木，结构：左右结构
『仙』5画，部首：亻，结构：左右结构

梅与仙结构相同；

『梅』寒梅，梅树，蔷薇科落叶乔木，暗香疏影，形容特别坚强，越是条件艰苦越是能完成任务的坚韧不拔的一种表现。形声。从木,每声。本义楠木；其木多梅梓。--《山海经·中山经》；有条有梅。--《诗·秦风·终南》；墓门有梅。--《诗·陈风·墓门》。按,子青不可食。；梅树；酸；灵山其木多桃李梅杏。--《山海经·中山经》；梅之欹之疏之曲,又非……之民能以其智力为也。--清·龚自珍《病梅馆记》
『仙』仙字的原义是指神仙，即传说中能够得道升天、长生不老的人，意为神通广大的人。是古代汉族神话中称有特殊能力、可以长生不死的人。一人一山谓之仙，意为人往高山登，不畏惧困难。有会当凌绝顶，一览众山小之意。如：神仙，或者具有高超才能的人：诗仙。同时，也是“死”的婉称：仙去。仙可作名词、动词、形容词使用。汉传佛教在翻译佛经和教义解说的过程中，将“仙”文化进行了捆绑和单方面的阐述，然而不同体系不可以混淆对比。

指 汉 梅福 。 唐 刘长卿 《西庭夜燕喜评事兄拜会》诗：“棘寺初衔命， 梅仙 已误身。” 宋 赵磻老 《水调歌头·和平湖》词：“ 梅仙 了无讼，拄笏看西山。” 明 练子宁 《二月望日与饶隐君游玉笥山》诗：“上有 梅仙 采药之幽栖，下有 萧云 读书之故基。”参见“ 梅福 ”。

梅仙（明·张弼）

梅仙自是真豪杰，不比区区事高洁。翩然一弃吴市门，应有精光参日月。 遗踪寄在西山巅，龙之灵洞凤之穴。家老短□有耳孙，爰作夜台称妙绝。 衣冠济楚继书香，笔墨纵横擅文诀。天子临轩催赐衣，锦衣归来山水悦。 捧觞再拜如堂封，庆泽绵绵流不竭。山椒仰望溯梅仙，明时未必飞金铁。 秉心当不愧前修，细嗅梅花嚼冰雪。

李四劝为尉氏尉，李七勉为开封尉（惟伯与仲有令誉）（钱起）

皇枝双玉树，吏道二梅仙。自理尧唐俗，唯将礼让传。采兰花萼聚，就日雁行联。黄绶俄三载，青云未九迁。庙堂为

水调歌头·和平湖（赵磻老）

梅仙了无讼，拄笏看西山。山涵秋晓，水光磨荡有无间。自是灵襟空洞，更望风云吞吐，浩渺白鸥闲。

鹊桥仙·正月二十三日秀野堂作（赵彦端）

江梅仙去，蜡梅蜂化，只有缃梅呈秀。不知春在阿谁边，试与问、青青杨柳。小园幽事，中都风味，

临江仙·前县尉吕次新自台城来访，酌酒为劝（姚述尧）

材刃纵横森武库，箫台旧日梅仙。累陪簪盍醉花前。吴门归去后，一别动经年。曾到赤城真隐处，飘飘凤举龙蟠。勒回俗驾

奉送中丞姊夫俦自大理卿出镇江西叙事书怀因成十二韵（杜牧）

搜贤与大藩。梅仙调步骤，庾亮拂櫜鞬，一室何劳扫，三章自不冤。精明如定国，孤峻似陈蕃。灞岸秋犹嫩，蓝桥水

水调歌头·同子仪、韦之登舟青阁，用韦之韵（管鉴）

举双白眼送飞鸿。莫问梅仙丹灶，休觅山灵蕙帐，追忆采芝翁。便草凌云赋，归奏大明宫。

赠何处士（许浑）

东别茅峰北去秦，梅仙书里说真人。白头主印青山下，虽遇唐生不敢亲。

念奴娇·寿王守母（李公昴）

个里乃翁棠荫在，映得梅仙山碧。人爱黄堂，祝萱堂寿，拍拍欢声溢。明年宣劝，蟠桃火枣庭实。

念奴娇·云收雾敛（俞国宝）

瑞腾光彩，独照梅仙屋。十洲三岛，有人初降凡俗。长怪李白疏狂，骑鲸一去，千载无人逐。也解重来应尚欠，多

水调歌头·寿留守刘枢密（黄格）

岁岁祝公寿，风月伴梅仙。

八仙过海 仙风道骨 望梅止渴 八仙过海，各显神通 飘飘欲仙 青梅竹马 大觉金仙 一人飞升，仙及鸡犬 雪胎梅骨 梅妻鹤子 道骨仙风 广寒仙子 驿寄梅花 仙姿玉质 仙姿佚貌 仙姿玉色 九天仙女 摽梅之年 驿路梅花 仙山琼阁 仙姿玉貌 仙露明珠 盐梅之寄 香药脆梅 神仙中人 驿使梅花 李郭仙舟 盐梅相成 云中仙鹤 妻梅子鹤 仙山楼阁 盐梅舟楫 二仙传道 驾鹤成仙 望梅阁老 鹤子梅妻 止渴之梅 飘然若仙 鸡犬皆仙 飘然欲仙 仙风道气 仙风道格 梅花纸帐 踏雪寻梅 羽化登仙 止渴望梅 说梅止渴 柳颦梅笑 梅林止渴 金华仙伯

本卦为周易卦象比卦（水地比）， 变卦为周易卦象萃卦（泽地萃）；
体卦坤土，用卦坎水，体克用（小吉）；
上互卦体用比和（中吉）；下互卦体用比和（中吉）；
变卦体生用（小凶）；