『源』原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。
『桐』指桐树。家有梧桐树，引来金凤凰。

『源』清雅荣贵，智勇双全，财官两旺，一门兴旺，富贵之字。
『桐』刑偶伤子，双妻之格，中年劳，晚年隆昌，荣华之字。

『源』在人名库中共出现约：225790次，为常用字。『桐』在人名库中共出现约：35450次，为常用字。

『源』38.49%情况下用于名的第一个字；『桐』45.13%情况下用于名的第一个字；

『源』在人名库中男姓使用占比：83.60%，女性占比16.40%，常用于男性；『桐』在人名库中男姓使用占比：61.33%，女性占比38.67%，常用于男性；

无源之水，无本之末（wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mò）

没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

源源不断（yuán yuán bù duàn）

源源：连续不断的样子。形容接连不断。也作“源源不绝”。

渊源有自（yuān yuán yǒu zì）

亦作“渊源有自来”。有根据，有来源。指有根底。

桐叶封弟（tóng yè fēng dì）

《史记·晋世家》：“成王 与 叔虞 戏，削桐叶为珪以与 叔虞，曰：‘以此封若。’史佚 因请择日立 叔虞。成王 曰：‘吾与之戏耳。’史佚 曰：‘天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。’於是遂封 叔虞 於 唐。”后因以“桐叶封弟”指帝王封拜。唐 柳宗元 有《桐叶封弟辩》。亦省作“桐封”。清 徐开任《送仲兄司理邵陵》诗：“忆昔 邵陵 全盛时，桐封爱子万年枝。”

梧桐断角（wú tóng duàn jiǎo）

谓梧桐虽是柔木而可以断坚硬之角。喻柔能胜刚。

半死梧桐（bàn sǐ wú tóng）

出自唐·白居易《为薛台悼亡》，比喻丧失配偶。

绍兴祀岳镇海渎四十三首其一（隋·佚名）

...，于彼长淮。 寻源桐柏，委注蓬莱。 扞齐肪楚，宣威示怀。 豆笾列陈，亦孔之偕。

【双调】殿前欢_秋日湖上倚（元·张可久）

...。照沧浪似入桃源桐，欠个渔翁。冰泉泻翠筒，玉液浮银瓮，罗袖擎金凤。团香弄粉，泛绿依红。 【次酸斋韵二首】钓鱼台，十年不上野鸥猜。白云来往青山在，对酒开怀。欠伊周济世才，犯刘阮贪杯戒，还李杜吟诗债。酸斋笑我，我笑酸斋。 唤归来，

醴泉歌（宋·张元孝）

...。坎洼讵测源流深，鸟鹊空噪梧桐冷。君不见古人饮水必廉泉，临流洗耳须清颍。嗟哉此水可洗心，往来祠下宜深省。

丰源 久源 展源 斯源 竟源 毓源 书源 世源 源泽 源渊 源原 敬源 源元 源艺 源毅 源臻 重源 肇源 贺源 霖源 鑫源 嘉源 任源 源达 源泰 靖源 倍源 源鑫 百源 千源 京源 资源 宗源 钰源 芳源 杰源 源宁 惠源 源蔚 德源 济源 逢源 义源 峰源 洛源 道源 源琨 源琪 源玺 尉源 源才 庭源 司源 映源 苑源 胤源 晨源 源德 源登 源杰

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