笔画:5画
五行:火
拼音:lǐ
笔画:13画
五行:金
拼音:cí
『礼』表示尊敬的态度和动作;礼节 、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。
『慈』指仁爱,和善;慈母的省称。
声调呈「仄平」搭配,平仄相间,读来有起有落,是人名里较顺口的组合;两字韵母相同,属叠韵,音韵回环、记忆点强。
字形为「左右+上下」组合,结构一疏一密、错落有致,书面排布更有层次。
「礼」火克「慈」金,形成相制。这里说的是汉字本身的五行属性,是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断,不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 5+13 画;「礼」简体 5 画、康熙 18 画,「慈」简体 13 画、康熙 14 画。五格数理按康熙笔画计算,与日常书写笔画不同,这是姓名打分里最容易算错的一处;两字笔画相差 8 画,一繁一简,签名时字形主次分明(奇、奇数搭配)。
「礼」在人名库中出现约 154,580 次,约为「慈」(51,470 次)的 3 倍,前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例,可作为重名倾向的参考。
『礼』清雅伶俐,中年吉祥,晚年隆昌,双妻之格。
『慈』温和贤能,多才秀气,中年吉祥。
智名网以百万级真实姓名数据为底座,按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『礼慈』的 95 分位于全站前 0.6%,同分名字占 4.7%。 这一档人太多,名次说明不了什么,差别在两个字本身的寓意和搭配。
仁礼存心(ren li cun xin)
指君子内心所怀的念头是仁,是礼。仁爱的人爱别人,礼让 的人尊敬别人。爱别人的人,别人也经常爱他;尊敬别人的人,别人也经常尊敬他。
先礼后兵(xiān lǐ hòu bīng)
礼:礼貌。兵:武力。先以礼相待,行不通时再用强硬手段或动用武力。
谦谦有礼(qiān qiān yǒu lǐ)
指谦逊、谦虚很有礼貌的样子。
慈眉善眼(cí méi shàn yǎn)
形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
手滑心慈(shǒu huá xīn cí)
意思是手头慷慨,心地善良,指乐于助人。
慈悲为怀(cí bēi wéi huái)
以怜悯、宽容的心对待他人。
明道元年章献明肃皇太后朝会十五首其一(隋·佚名)
礼均孝慈,乐合韶武。 至德光矣,鸿恩亦溥。 上下和济,华夷乐湑。 栈斝在行,盛停斯举。
新正重华宫侍皇太后宴(清·乾隆)
元正大礼贺慈宁,翌日重华凤辇停。 左右承颜娱永昼,曾元绕膝乐家庭。 盆中茂树万年柏,阶际才舒两叶蓂。 小部梨园呈法曲,致辞总是祝修龄。
咏五台(唐·王通)
...。 宝陀岩畔礼慈容,满袖香吹菡旧风。 海市障天番雾黑,地轮推日上朝红。 悟迷不必分明暗,观照何须了色空。 不涉音开三际断,大千尘刹尽圆通。 返视何妨更返闻,须知了妄即同真。 千虚影视尘沙界,万像光舍刹土身。 转物头头皆妙镜,穷源
明道元年章献明肃皇太后朝会十五首其一(隋·佚名)
...,惟信惟忠。 盛礼兴乐,示慈训恭。 君臣协吉,惟道之从。
春草轩(元·杨维桢)
...,小儿著绯衣。 严君亲受礼,慈母旧断机。 春草承雨露,惟恐朝日晞。 愿持此日意,永报一春晖。
宣政殿前陪位观册顺宗宪宗皇帝尊号(唐·薛逢)
...。 盛礼永尊徽号毕,圣慈南面不胜哀。
次韵史猷父乡集(宋·陈著)
两贤主礼一般春,还是慈湖曲里人。 久旷忽行知世变,相逢交贺见情真。 发身清苦盟方暖,囘首荣华迹总陈。 更看它年陪菜酒,耆英会后接芳尘。
湖西杂感诗(宋·释智圆)
尼父立言敦礼乐,能仁垂训励慈悲。 堪嗟世路营营者,狡佞贪残都不知。
偶书(宋·杨简)
...。曲礼三千不可思,至哉忠信与孝慈。水哉水哉也大奇,孔圣无语孟不知。
「礼」18画、左右结构、五行属火,本义指表示尊敬的态度和动作;「慈」14画、上下结构、五行属金,本义指指仁爱,和善。总笔画 32 画(偶数),笔画组合全为偶数。书写上笔画偏多,低龄阶段签到、填表会吃力,可考虑配一个笔画少的姓或简写字。笔画与结构只是取名的一个维度,礼慈是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看,礼慈没有明显的性别偏向,用字五行为火、金。本站字库未对这几个字标注性别倾向,实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩,带柔美、清雅意象的字多用于女孩,但近年中性名明显增多,礼慈本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算,天格19(凶)、人格32(大吉)、地格15(大吉)、外格2(大凶)、总格32(大吉)。综合 95 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法,不含出生时间,所以同一名字给不同八字的人用,结论可能完全不同;礼慈若用于正式取名,建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
礼慈按姓名笔画起卦,本卦为巽卦,变卦为井卦,互卦为睽卦。卦符巽上巽下、卦色紫色。体卦五行为木、用卦为木,体用关系为「比和」。卦象供参考,不宜单独作为取舍依据。
礼慈的用字五行为火、金。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确,实际要看八字日主的强弱与喜用神:喜用神是木,才优先选木属性的字;若某五行虽缺却是忌神,补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神,再判断礼慈是否合用,顺序不能反过来。