『圣』最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。
『源』原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。

『圣』学问丰富，清雅荣贵，官运旺盛，成功隆昌，享福终世之字。
『源』清雅荣贵，智勇双全，财官两旺，一门兴旺，富贵之字。

『圣』在人名库中共出现约：146900次，为常用字。『源』在人名库中共出现约：225790次，为常用字。

『圣』78.87%情况下用于名的第一个字；『源』38.49%情况下用于名的第一个字；

『圣』在人名库中男姓使用占比：87.28%，女性占比12.72%，常用于男性；『源』在人名库中男姓使用占比：83.60%，女性占比16.40%，常用于男性；

《圣源》的作者是宁缺之，属于玄幻小说类型

佛口圣心（fó kǒu shèng xīn）

蛇蝎心﹐菩萨嘴。形容内心恶毒﹐口头仁慈﹐心口不一。

清圣浊贤（qīng shèng zhuó xián）

汉末因饥荒禁酿酒。饮酒者讳言酒，谓酒清为圣人，酒浊为贤人。见《三国志?魏志?徐邈传》。后遂以“清圣浊贤”为酒之别称。

至圣至明（zhì shèng zhì míng）

至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。

开源节流（kāi yuán jié liú）

开辟水源，节制水流。比喻增加财物来源并节省开支。

左右逢源（zuǒ yòu féng yuán）

比喻事情无论怎么做都很顺利，也比喻人办事圆滑。［近］得心应手。［反］进退两难。

渊源有自来（yuān yuán yǒu zì lái）

见“[[渊源有自]]”。

偈六十九首其一（宋·释道宁）

...。要津把断，凡圣迷源。利物垂慈，等閒入草。

杂诗六首（唐·李华）

...，五气之正色。 圣人端其源，上下皆有则。 齐侯好紫衣，魏帝妇人饰。 女奴厌金翠，倾海未满臆。 何忍严子陵，羊裘死荆棘。 甘酸不私人，元和运五行。 生人受其用，味正心亦平。 爪牙相践伤，日与性命争。 圣人不能绝，钻燧与炮烹。 嗜欲乘此炽，百金

题黄山汤院（唐·李敬方）

楚镇惟黄岫，灵泉浴圣源。 煎熬何处所，炉炭孰司存。 沙暖泉长拂，霜笼水更温。 不疏还自决，虽挠未尝浑。 地启岩为洞，天开石作盆。 常留今日色，不减故年痕。 阴焰潜生海，阳光暗烛坤。 定应邻火宅，非独过焦原。 龙讶经冬润，莺疑满谷暄。 善烹寒食茗，能变早春园。 及物功何大，随流道益尊。 洁斋齐物主，疗病夺医门。 外秘千峰秀，旁通百潦奔。 禅家休问疾，骚客罢招魂。 卧理黔川守，分忧汉主恩。 惨伤因有暇，徒御诫无喧。 痒闷头风切，爬搔臂力烦。 披榛通白道，束马置朱幡。 谢屐缘危磴，戎装逗远村。 慢游登竹径，高步入山根。 崖巘差行灶，蓬茅过小轩。 御寒增帐幕，甃影尽玙璠。 不与华池语，宁将浴室论。 洗心过顷刻，浸发迨朝暾。 汗洽聊箕踞，支羸暂虎蹲。 濯缨闲更入，漱齿渴仍吞。 气燠胜重絸，风和敌一尊。 适来还蹭蹬，复出又攀援。 形秽忻除垢，神嚣喜破昏。 明夷徵立象，既济感文言。 已阂眠沙麂，仍妨卧石猿。 香驱蒸雾起，烟霿湿云屯。 破险更祠宇，凭高易庙垣。 旧基绝仄足，新构忽行鹓。 胜地非无栋，征途遽改辕。 贪程归路远，折政讼庭繁。 兴往留年月，诗成遗子孙。 已镌东壁石，名姓寄无垠。

读书（宋·杨万里）

...。 兴来忽开卷，径到百圣源。 说悟本无悟，谈玄初未玄。 当其会心处，只有一欣然。 此乐谁为者，非我亦非天。 自笑终未是，拨书枕头眠。

击蛇笏（宋·白珽）

...。 圣学亿万年，圣源浩无涯。 八传得巨源，愤学求似之。 遗经与遗物，保护如婴儿。 万里去复远，见者咸赍咨。 况此一尺槐，千载孔林思。 非无原壤杖，非无少正铍。 用舍各有时，小大各有施。 畴能起段公，共赋甘堂诗。

跋黄京甫必昌提干四书讲义（宋·五迈）

...。 伊洛有心印，传受百圣源。 紫阳有心灯，瞩破万世错。 得君再细绎，提醒钩其玄。 如印一洗涤，篆籀宛然存。 如灯增膏油，光焰大且敏。 我昔从师以，是书粗计论。 老大学不进，德性焉能尊。 因君重感慨，旧闻日当温。 愿言剪枝叶，作音事本根。

奉和鲁斋先生涵古斋诗二首其一（宋·金履祥）

...。 百圣渊源端有在，六经芳润几曾枯。 人于心上知涵处，古在书中非远图。 会到一源惟太极，包牺原不与今殊。

斋中读书罢有感（宋·陆游）

...。圣域渊源虽自力，故交零落与谁同？荒村莫恨身垂老，後世元知论自公。但掩斋扉凭曲几，忘忧正在寂寥中。

流化亭（宋·陈有声）

惟圣观化，自源而流。惟吏观化，自邑而州。圣念於民，吏职其忧。民壅於化，则吏之尤。我相此邦，此邦之休。昔民睽睽，胥戕以刘。今民熙熙，式歌且讴。昔民啼饥，谷粒不收。今民夷怿，无佩犊与牛。是曰化国，莫知其由。我仪图之，惟孝友张侯。侯有令德，不竞不球。泽濡而春，令肃而秋。磨夙夜不勤，惟民之诹。孰冤而伸，孰贫而赒。孰梗而顽，去其贼蟊。孰巧而奸，锻其戈矛。惟教化不行，如疾弗瘳。既观厥成，泮涣以游。经之营之，爰始爰谋。乃筑斯亭，于江之陬。如跂斯翼，如方斯辀。如虹维桥，如鹢维舟，如蓬莱瀛洲。匪曰予观，临深极幽。尔化於成，其政优优。如彼时雨，云之油油。如彼源泉，集於浍沟，惟百以留。逆彼源矣，其流悠悠。登彼亭矣，共乐浮浮。尔嚣尔顽，化而善柔。尔利尔铦，化而锄耰。尔文而化，为苏为欧。尔俗而化，为虞为周。大德小德，劂义可求。无不尔承，劂德莫酬。

惜日（宋·王安石）

...，大能传奥幽。 道散学以圣，众源乃常流。 吾初如匏瓜，彼亦孰知丘。 唯士欲自达，穷通非外求。 岂必相天子，乃能经九畴。 行虽耻强勉，闭户非良谋。

哭吴县房耸明府（唐·皎然）

...，与善徒空诠。 征教或稽圣，穷源反问天。 一官自吴邑，六翮委江壖。 始是牵丝日，翻成撤瑟年。 金膏果不就，玉珮长此捐。 倚伏信冥昧，夭修惊后先。 安知忘情子，爱网素已褰。 为有深仁感，遂令真性迁。 心悲空林下，泪洒秋景前。 夫子寡兄弟，抚孤

赠传法光梵二大卿兼述译场之盛（宋·宋庠）

...，空境一灯存。列圣文垂象，旁行笔记源。院碑鳌抃岛，御榜鷲巢轩。地倚区中胜，人缘物外尊。十年参净职，于此愧忘言。

题大儿新安官舍三乐斋（宋·曾协）

吾先圣人徒，游夏同渊源。孝友与忠信，入道先本根。下视晋楚富，商歌满乾坤。一唯了万事，伋轲继师尊。至今百世后，家法要不烦。近数高曾来，洁身等玙璠。当时天下士，白首称曾门。世掇太常第，自致冕与轩。养禄到北堂，孝哉无间言。犹悲鲤庭空，遗恨终自吞。至我壮无成，浪便岁月奔。文科始不嗣，愧此朱两轓。赖汝念祖烈，先登倡诸孙。寂寥处侯藩，孤城山水稠，草木霜不蕃。官閒身无事，旧书可重繙。故职在六经，绪业勤讨论。避堂舍翁媪，齿在发未髠。不忧俸酸寒，罗列奉晨飧。公爨沸弦诵，私室合箎埙。气完万物轻，始验中所存。结屋将乐此，不换钟鼓喧。爱汝此乐地，老苍离童昏。朱金了无慕，况乃纨绮繁。真趣出自然，盎盎如春温。名斋怜汝志，可使薄俗敦。此乐吾家无，诗之劝仍昆。

林治中郑广文以诗来遣鲁酒报聘拙语辅行（宋·郑清之）

...，安得洗愁斛。 昔夸圣人中，今愧平源督。 杯手助持螯，车涎笑逢麴。 青州岂乌有，白衣问黄菊。 如皋应解颜，对饮颇胜俗。 何时赤壁游，匏樽笑相属。 欲歌鹿鸣三，正苦龟藏六。 饮肯遗公荣，雨烦过御叔。 忻闻麦两岐，况有鱼百族。 小却揖二豪，觥船

圣帝击壤歌四十声（唐·陈陶）

...，芝兰露更香。圣谟流祚远，仙系发源长。 岛屿征徭薄，漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖，荷薜足衣裳。 寤寐华胥国，嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼，忠孝住连墙。 有叟能调鼎，无媒隐钓璜。乾坤资识量，江海入文章。 野鹤思蓬阙，山麋忆庙堂。泥沙空淬砺，星斗屡低昂。

敬寄族弟唐十八使君（唐·杜甫）

...，盛族多其人。 圣贤冠史籍，枝派罗源津。 在今气磊落，巧伪莫敢亲。 介立实吾弟，济时肯杀身。 物白讳受玷，行高无污真。 得罪永泰末，放之五溪滨。 鸾凤有铩翮，先儒曾抱麟。 雷霆霹长松，骨大却生筋。 一失不足伤，念子孰自珍。 泊舟楚宫岸，恋阙

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