『善』善良，品德好，友好，友善。表示吉利、上升的意思。意为善良、友好、高明、善于。
『川』本义指河流，后也引申指平原，平地，水道，河流等。人名用川字，多取其清阔，秀美，豪迈之意。

『善』福禄双收，名利有份，温和贤能，中年吉祥，晚年隆昌。
『川』克偶伤子，双妻之格，中年隆昌，晚年劳神。

『善』在人名库中共出现约：129590次，为常用字。『川』在人名库中共出现约：202760次，为常用字。

『善』77.46%情况下用于名的第一个字；『川』34.08%情况下用于名的第一个字；

『善』在人名库中男姓使用占比：85.60%，女性占比14.40%，常用于男性；『川』在人名库中男姓使用占比：88.43%，女性占比11.57%，常用于男性；

不得善终（bù dé shàn zhōng）

善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。也有一层意思是，生前还有什么事情没有处理，心愿没有完成，死不瞑目！

欺善怕恶（qī shàn pà è）

欺负善良弱小的人，却害怕得罪强横的恶人。

尽善尽美（jìn shàn jìn měi）

形容完美无缺。

虎落平川（hǔ luò píng chuān）

平川：地势平坦的地方。老虎离开自己称王称霸的深山老林，落到了平地上。比喻有权势或有实力者失去了自己的权势或优势，将无作为。也作“虎落平原”。

防民之口，甚于防川（fáng mín zhī kǒu，shèn yú fáng chuān）

防：阻止，堵塞。意思是不可堵塞人民的言论，如这样去做，将比堵塞江河带来的后果更严重。

箪醪投川（dān láo tóu chuān）

相传古有良将﹐得到别人赠送的一箪酒﹐为了表示与部下共享﹐把酒倒在河里﹐让兵士从下游取水饮之。事见汉黄石公《三略．上略》。或以为越王勾践事，见《吕氏春秋．顺民》。后以'箪醪投川'为将领爱抚部下，甘苦与共的典实。

长干宝塔放光偈（明·等慈润公）

...。百千善信云从龙，遐迩资粮川就壑。众香缥缈烟岚浮，万烛炜煌星斗错。欲表南询五十三，法筵清众仍相若。绕塔幢幡四色分，开经钟鼓三通作。梵呗同宣出妙音，见闻随喜生欢乐。始知无碍法门中，处处圆融非住著。只消半偈悟无生，能使群迷趋正觉。

司马错论伐蜀（先秦·佚名）

...。” 对曰：“亲魏善楚，下兵三川，塞轘辕、缑氏之口，当屯留之道，魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城宜阳，以临二周之郊，诛周主之罪，侵楚魏之地。周自知不救，九鼎宝器必出。据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不听，此王业也。今夫蜀，西僻

水调歌头 读书严 永乐大典九千七百六十五严（元·廉希宪）

...，，颉颃天地秋。又引元明善清河集读书严记，谓读书严为故相太传魏国廉文正公之别业，在京兆樊川少陵原之阳，可证大典作廉文靖公，当为廉文正公之误。

善原 善圣 善书 道善 美善 善钧 善均 善景 俊善 百善 钰善 宗善 善芝 芝善 杰善 善悟 善鉴 善坚 善翔 善晓 善雅 善扬 善言 德善 善然 善任 善人 义善 景善 善德 善俊 善誉 善富 之善 善锋 润善 培善 善成 善杰 善义 善惠 善佑 善鸿 善霖 善淳 善泽 善岭 善仪 嘉善 成善 善达 善善 善鑫 泽善 善芸 善耀 善麟 善麒 姿善 久善

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