『为』1、做，干；2、有能力，有贡献，做出成绩；3、看成，当作；4、充当，担任，治理；5、成，变成；6、是；7、被；8、给，替。
『数』本义：点数；计算，也指屡次，经常。

『为』英敏秀气，清雅伶俐，中年劳或潦倒，晚年吉祥。
『数』有爱情烦恼，身弱短寿，出外吉祥，中年劳，晚年隆昌，男人多才贤能。

『为』在人名库中共出现约：121550次，为常用字。『数』在人名库中共出现约：14490次，非常用字。

『为』68.99%情况下用于名的第一个字；『数』73.74%情况下用于名的第一个字；

『为』在人名库中男姓使用占比：86.21%，女性占比13.79%，常用于男性；『数』在人名库中男姓使用占比：75.93%，女性占比24.07%，常用于男性；

[amount to;number] 从数量多少上看

为数极少

谓从数量上看。 明 焦竑 《玉堂丛语·政事》：“列请於朝，得赦常赋三分，为数七十万。” 邹韬奋 《经历》五三：“我们在 香港 的报馆因为试办的经费是由几个书呆子勉强凑借而成的，为数当然很有限，所以是设在贫民窟里。”

歃血为盟（shà xuè wéi méng）

歃：用嘴吸取。歃血：古代立约结盟时，在嘴上涂抹牲畜的血，以表示诚心。形容真心实意结为同盟。也作“歃血为誓”。

转悲为喜（zhuǎn bēi wéi xǐ）

由悲哀变为喜悦。

不足为训（bù zú wéi xùn）

足：值得。训：准则。不值得作为典范或法则。

百发百中（bǎi fā bǎi zhòng）

每次都能命中目标。形容射箭或射击非常准。也比喻做事有充分把握，绝不落空。［近］百步穿杨。

十全十美（shí quán shí měi）

形容十分完美，没有缺陷。

四通八达（sì tōng bā dá）

通、达：畅通无阻。四面八方都有路可走。形容交通非常便利。也作“八达四通”。

学弈（《孟子·告子》）

弈秋（孟子及弟子）

吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志。则不得也。弈秋，通国之善奕者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心

管仲论（苏洵）

且各疏其短。是其心以为数子者皆不足以托国。而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。吾观史鰌，以不能进蘧伯玉，而退弥子瑕，故有

经故洛城（罗邺）

筑时驱尽千夫力，崩处空为数里尘。长恨往来经此地，每嗟兴废欲沾巾。那堪又向荒城过，锦雉惊飞麦陇春。

赠妇诗三首（秦嘉）

针药可屡进，愁思难为数。贞士笃终始，恩义不可属。【其三】肃肃仆夫征，锵锵扬和铃。清晨当引迈，束带待鸡鸣

贺田仆射子弟荣拜金吾（杨巨源）

文武珂声叠晓天。为数麒麟高阁上，谁家父子勒燕然。

书倪氏屋壁三首（贯休）

面揉玉尘饼挑雪。将为数日已一月，主人于我特地切。水娇草媚掩山路，睡槎鸳鸯如画作。春光霭霭忽已暮，主人刚地不放去

书为 为群 梓为 为峰 为俊 嘉为 为恒 登为 浩为 俊为 善为 为聪 为铭 为健 晨为 为玮 为成 雅为 鸿为 为扬 虹为 好为 为丰 为典 斯为 为人 钰为 杰为 云为 彦为 义为 儒为 世为 业为 承为 严为 为才 为久 为书 为世 为业 为两 为义 为之 为其 为美 为兆 为云 为元 为凯 为仪 为任 为佑 为儒 为十 为千 为诗 为谊 为叙 为艺

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