笔画：4画
五行：土
拼音：wéi,wèi
笔画：4画
五行：木
拼音：yì
『为』有能力，充当，担任，治理；看成，当作。
『艺』才能，技能，技术；准则、法度，艺术。
声调呈「平仄」搭配，平仄相间，读来有起有落，是人名里较顺口的组合；声母、韵母均不相同，音节区分度高，口头呼叫不易混淆。
字形为「独体＋上下」组合，结构一疏一密、错落有致，书面排布更有层次；其中含独体字，笔画少而重心集中，搭配合体字时视觉上会形成主次。
「艺」木克「为」土，逆序相制。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 4＋4 画；「为」简体 4 画、康熙 9 画，「艺」简体 4 画、康熙 21 画。五格数理按康熙笔画计算，与日常书写笔画不同，这是姓名打分里最容易算错的一处；两字笔画相差 0 画，书写密度接近，整体匀称（偶、偶数搭配）。
「艺」在人名库中出现约 164,100 次，约为「为」（121,550 次）的 1.4 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『为』英敏秀气，清雅伶俐，晚年吉祥。
『艺』有才能理智，温和贤能，中年吉祥，晚年隆昌，出国之字。
智名网以百万级真实姓名数据为底座，按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『为艺』的 85 分位于全站前 87.3%，同分名字占 3.2%。 这一档人太多，名次说明不了什么，差别在两个字本身的寓意和搭配。
蔚为大观（wèi wéi dà guān）
丰富多彩，成为盛大的景象（多指文物等）：展出的中外名画～。
为所欲为（wéi suǒ yù wéi）
为：做。欲：想要。想干什么就干什么。
无能为力（wú néng wéi lì）
指用不上力量或者力量薄弱。
投戈讲艺（tóu gē jiǎng yì）
见“[[投戈讲蓺]]”。
色艺无双（sè yì wú shuāng）
同“[[福不重至，祸必重来]]”。
贪欲无艺（tān yù wú yì）
谓贪财的欲望没有限度。
一箧磨穴砚（未知·佚名）
...，自以为艺成，辞而去。师曰：“吾有一箧物，不欲付他人，愿托置于某山下。”其人受之，因其封题不甚密，乃启而视之，皆磨穴之砚也，数十枚，方知师夙用者。顿觉羞愧，及反而学，至精其艺。
示子遹（宋·陆游）
...，亦未造三昧。诗为六艺一，岂用资狡狯？汝果欲学诗，工夫在诗外。
岳阳楼别窦司直（唐·韩愈）
...。 屠龙破千金，为艺亦云亢。 爱才不择行，触事得谗谤。 前年出官由，此祸最无妄。 公卿采虚名，擢拜识天仗。 奸猜畏弹射，斥逐恣欺诳。 新恩移府庭，逼侧厕诸将。 于嗟苦驽缓，但惧失宜当。 追思南渡时，鱼腹甘所葬。 严程迫风帆，劈箭入高浪。 颠
送陈守仁入太学（宋·郑侠）
...，千里具行装。答言为道艺，愤悱趋上庠。有客前献言，惟道若大路。驾子天神明，贤圣在举步。幽堂列坟典，周孔以为师。学成名亦遂，且不离庭闱。答云子言善，在予非不知。父母生我身，劬劳靡不为。垂髫俾之学，外不与毫丝。乃今有室家，儿女发已束。分寸无所
七爱诗。白太傅（居易）（唐·皮日休）
...。 立身百行足，为文六艺全。 清望逸内署，直声惊谏垣。 所刺必有思，所临必可传。 忘形任诗酒，寄傲遍林泉。 所望标文柄，所希持化权。 何期遇訾毁，中道多左迁。 天下皆汲汲，乐天独怡然。 天下皆闷闷，乐天独舍旃。 高吟辞两掖，清啸罢三川。 处
谒林庙（唐·吴秘）
...。 岂侔人之文，五经为艺极。 五经主者何，岂非至圣力。 三才久虚位，待我先师宅。 秘亦穷经者，自谓入阃閾。 天地无逃数，世人犹自惑。 代移文不移，宜在弟子职。 薰香达诚悃，滴酒沥胸臆。 瞿然见威容，长林耸坟侧。
勉学诗（八首）（明·方孝孺）
...。 制作虽云难，为艺则已工。 小事可喻大，愿言置胸中。
原毁（唐·韩愈）
...；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？ 今之君子则不然。其责人也详，其
三都赋（魏晋·左思）
...。风俗以果为婳，人物以戕害为艺。威仪所不摄，宪章所不缀。由重山之束厄，因长川之裾势。距远关以闚，时高樔而陛制。薄戍绵幂，无异蛛蝥之网；弱卒琐甲，无异螳螂之卫。 “与先世而常然，虽信险而剿绝。揆既往之前迹，即将来之後辙。成都迄已倾覆，建邺则亦
酬韩校书愈打球歌（唐·张建封）
...。韩生讶我为斯艺， 劝我徐驱作安计。不知戎事竟何成，且愧吾人一言惠。
古劝学行（宋·苏籀）
...。横槊胡为忘试艺，不文不武伊何遵。嗟予贫贱年将老，学古忧时满怀抱。斯民陷溺岂无说，天下复平要有道。子思立教自明诚，伯业华巅愈贪讨。
广东黄漕改除广西帅过郡送行（宋·曾丰）
...，公则视之为末艺。 包笼天地孟轲篇，收管山川马迁记。 仰观俯察易象真，更勘画前精入神。 未为三公效燮理，先与万物归弥纶。 事非虞国而来事，人是羲皇以上人。
前高凉推官陈汉臣惠佳什索俚编不可虚辱授之（宋·曾丰）
...，虽妙犹为堕于艺。 雅颂声音召阴阳，圣贤道义包天地。 句拙莫谢来章工，尚深自养细自融。 和顺积中鬼不见，英华发外天无功。
天下赵（宋·文天祥）
...，为言艺祖有灵无。
楚茨（先秦·佚名）
...，言抽其棘。自昔何为，我艺黍稷。我黍与与，我稷翼翼。 我仓既盈，我庾维亿。以为酒食，以享以祀。以妥以侑，以介景福。 济济跄跄，絜尔牛羊，以往烝尝。或剥或亨，或肆或将。 祝祭于祊，祀事孔明。先祖是皇，神保是飨。孝孙有庆，报以介福，万寿无疆
下第（唐·姚合）
枉为乡里举，射鹄艺浑疏。 归路羞人问，春城赁舍居。 闭门辞杂客，开箧读生书。 以此投知己，还因胜自馀。
次韵杨宰检旱野宿（宋·陈造）
...，况能嫁阿骛。 令君妙为政，果艺今求路。 道逢枵腹民，挟纩诵言句。 保社知自爱，夺攘可无虑。 飞腾要及时，封殖须此树。 来年步畏垒，绘象各村墅。
一箧磨穴砚（佚名）
古人有学书于人者，自以为艺成，辞而去。师曰：“吾有一箧物，不欲付他人，愿托置于某山下。”其人受之，因其封题不
「为」9画、独体结构、五行属土，本义指有能力，充当，担任，治理；「艺」21画、上下结构、五行属木，本义指才能，技能，技术。总笔画 30 画（偶数），笔画组合全为奇数。书写上笔画偏多，低龄阶段签到、填表会吃力，可考虑配一个笔画少的姓或简写字。笔画与结构只是取名的一个维度，为艺是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，为艺没有明显的性别偏向，用字五行为土、木。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，为艺本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格10（凶）、人格30（半吉）、地格22（凶）、外格2（大凶）、总格30（半吉）。综合 85 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；为艺若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
为艺按姓名笔画起卦，本卦为震卦，变卦为归妹卦，互卦为蹇卦。卦符震上震下、卦色黑色。体卦五行为木、用卦为木，体用关系为「比和」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
为艺的用字五行为土、木。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断为艺是否合用，顺序不能反过来。