『为』1、做，干；2、有能力，有贡献，做出成绩；3、看成，当作；4、充当，担任，治理；5、成，变成；6、是；7、被；8、给，替。
『洞』指物体中间穿通的部分或凹入较深的部分，也引申指透彻，深入。

『为』英敏秀气，清雅伶俐，中年劳或潦倒，晚年吉祥。
『洞』刑偶伤子，中年奔波，多才巧智，晚年成功隆昌。

『为』在人名库中共出现约：121550次，为常用字。『洞』在人名库中共出现约：2140次，非常用字。

『为』68.99%情况下用于名的第一个字；『洞』56.44%情况下用于名的第一个字；

『为』在人名库中男姓使用占比：86.21%，女性占比13.79%，常用于男性；『洞』在人名库中男姓使用占比：87.50%，女性占比12.50%，常用于男性；

融为一体（róng wéi yī tǐ）

融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。

蔚为大观（wèi wéi dà guān）

丰富多彩，成为盛大的景象（多指文物等）：展出的中外名画～。

助人为乐（zhù rén wéi lè）

把帮助别人作为快乐。

钻天打洞（zuān tiān dǎ dòng）

钻云上天，打洞入地。比喻千方百计地投机钻营。

洞察秋毫（dòng chá qiū háo）

洞察：看得很清楚；秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。

狗咬吕洞宾，不识好人心（gǒu yǎo lǚ dòng bīn，bù shí hǎo rén xīn）

用来骂人不识好歹。

汨罗潭吊屈原（明·王叔承）

...。衡岳为几，洞庭为杯。羞鵩酿酒，三酹楚材。霞开薜荔梦欲落，月出芙蓉魂忽来。鸾车翠旌飒如雨，星冠玉衣姣犹女。女媭扬灵宋玉啸，惨澹《离骚》映江渚。含悲投我辛夷簪，北斗回杓振南吕。苍梧冥冥帝何许，鬼火青青髑髅语。上官子兰生不人，荆王客死飘游尘

雪窦游志（元·邓牧）

...，为板锡寺，为四明洞天。余兴亦尽，不暇登陟矣。

赠别舍人弟台卿之江南（唐·李白）

...，时人疑夜光。因为洞庭叶，飘落之潇湘。 令弟经济士，谪居我何伤。潜虬隐尺水，著论谈兴亡。 客遇王子乔，口传不死方。入洞过天地，登真朝玉皇。 吾将抚尔背，挥手遂翱翔……

赠别李山人（唐·张乔）

...，年年梦白蘋，曾为洞庭客，还送洞庭人。 语别惜残夜，思归愁见春。遥知泊舟处，沙月自相亲。

题黄山汤院（唐·李敬方）

...，虽挠未尝浑。 地启岩为洞，天开石作盆。 常留今日色，不减故年痕。 阴焰潜生海，阳光暗烛坤。 定应邻火宅，非独过焦原。 龙讶经冬润，莺疑满谷暄。 善烹寒食茗，能变早春园。 及物功何大，随流道益尊。 洁斋齐物主，疗病夺医门。 外秘千峰秀，旁通

有木诗八首（唐·白居易）

...，青青在江北。 谓为洞庭橘，美人自移植。 上受顾盼恩，下勤浇溉力。 实成乃是枳，臭苦不堪食。 物有似是者，真伪何由识。 美人默无言，对之长叹息。 中含害物意，外矫凌霜色。 仍向枝叶间，潜生刺如棘。 有木名杜梨，阴森覆丘壑。 心蠹已空朽，根深

登翅头山题俨公石壁（唐·包融）

...，照出众楼雉。 青为洞庭山，白是太湖水。 苍茫远郊树，倏忽不相似。 万象以区别，森然共盈几。 坐令开心胸，渐觉落尘滓。 北岩千馀仞，结庐谁家子。 愿陪中峰游，朝暮白云里。

送虞司理赴官辰州二首其一（宋·项安世）

...，秦人此避秦。 子孙为洞户，世系本王民。 问淑桑鸮变，言忠黍貊亲。 此心能勿舍，何地不归仁。

次牟朝佐见赠韵（宋·李石）

...。 他日仇池书，为记小有洞。

探禹穴（宋·邓深）

...，魑魅敢睥睨。人言为洞天，我忻识胜地。当中生裂纹，旧传有深閟钥，莫测神灵意。恋恋不能去，而有感于已。平生喜搜访，幽山殆有契。何以挽仰间，来游者三世。先赋那敢攀，灵光诚自愧。强裁五言诗，未能无习气。诗成不须写，阿龟聊复识。

袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱…用伸酬谢（唐·陆龟蒙）

...。谁作河畔草，谁为洞中芝。 谁若灵囿鹿，谁犹清庙牺。谁轻如鸿毛，谁密如凝脂。 谁比蜀严静，谁方巴賨赀。谁能钓抃鳌，谁能灼神龟。 谁背如水火，谁同若埙篪。谁可作梁栋，谁敢驱谷蠡。 用此常不快，无人动交铍。空消病里骨，枉白愁中髭。 鹿门先生才

无为洞口作（唐·元结）

无为洞口春水满，无为洞傍春云白。 爱此踟蹰不能去，令人悔作衣冠客。 洞傍山僧皆学禅，无求无欲亦忘年。 欲问其心不能问，我到山中得无闷。

洞箫赋（汉·王褒）

...，宜清静而弗喧。幸得谥为洞箫兮，蒙圣主之渥恩。可谓惠而不费兮，因天性之自然。 于是般匠施巧，夔妃准法。带以象牙，其会合。锼镂里洒，绛唇错杂；邻菌缭纠，罗鳞捷猎；胶致理比，挹抐擫。于是乃使夫性昧之宕冥，生不睹天地之体势，闇于白黑之貌形；愤伊郁

谢舜元以墨竹为赠（宋·家铉翁）

...。后先俱为洞山来，夜夜白虹贯茅屋。

题东丁水（宋·黄庭坚）

...。 我为改名方响洞，要知山水有清音。

为张藻仲题高文璧画抱琴图（明·邾经）

...。为言来自青衣洞，载得官醪满书舸。青衣仙人期远游，紫鸾将车尚虚左。老夫久矣厌刍豢，从之欲乞丹砂颗。孰云仙佩不可攀，洞天芒芒云久锁。只缘酤禁日以迫，尔尊我罍视犹夥。便须秉烛夜相继，过此将无生酒祸。老夫自适无何乡，故不饮醇今亦颇。

栖云阁（宋·强至）

...。 山云出为洞口雨，或时散作岩下阴。 不有神物此蟠据，安得气类长相寻。 寺僧爱云恐云远，置阁云上蹑以临。 岂惟忧怀独舒悦，更许游客开尘襟。 客来只知寓暂赏，不道归去还尘侵。 宁如僧住得安稳，终日自共云无心。

游九锁（宋·杨伯岩）

晓山云树碧生秋，乘兴间为洞府游。 片石却将仙路隔，负人平昔慕浮丘。

书为 为群 梓为 为峰 为俊 嘉为 为恒 登为 浩为 俊为 善为 为聪 为铭 为健 晨为 为玮 为成 雅为 鸿为 为扬 虹为 好为 为丰 为典 斯为 为人 钰为 杰为 云为 彦为 义为 儒为 世为 业为 承为 严为 为才 为久 为书 为世 为业 为两 为义 为之 为其 为美 为兆 为云 为元 为凯 为仪 为任 为佑 为儒 为十 为千 为诗 为谊 为叙 为艺

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