『仪』仪字的含义较多，主要指礼节、仪式、礼物、法度、仪器、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。
『桐』指桐树。家有梧桐树，引来金凤凰。

『仪』忠厚善良，勤俭伶俐，名利双收，清雅荣贵，富贵之字。
『桐』刑偶伤子，双妻之格，中年劳，晚年隆昌，荣华之字。

『仪』在人名库中共出现约：151660次，为常用字。『桐』在人名库中共出现约：35450次，为常用字。

『仪』20.07%情况下用于名的第一个字；『桐』45.13%情况下用于名的第一个字；

『仪』在人名库中男姓使用占比：37.01%，女性占比62.99%，常用于女性；『桐』在人名库中男姓使用占比：61.33%，女性占比38.67%，常用于男性；

令仪令色（lìng yí lìng sè）

说奉承人家的话，扮作讨好人家的表情。

地主之仪（dì zhǔ zhī yí）

见“[[地主之谊]]”。

钟仪楚奏（zhōng yí chǔ zòu）

比喻思念故国，怀念乡土。

桐叶封弟（tóng yè fēng dì）

《史记·晋世家》：“成王 与 叔虞 戏，削桐叶为珪以与 叔虞，曰：‘以此封若。’史佚 因请择日立 叔虞。成王 曰：‘吾与之戏耳。’史佚 曰：‘天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。’於是遂封 叔虞 於 唐。”后因以“桐叶封弟”指帝王封拜。唐 柳宗元 有《桐叶封弟辩》。亦省作“桐封”。清 徐开任《送仲兄司理邵陵》诗：“忆昔 邵陵 全盛时，桐封爱子万年枝。”

梧桐一叶落（wú tóng yī yè luò）

梧桐落叶最早，故以之表示秋天来临。后亦以比喻事物衰落的征兆。

梧桐半死（wú tóng bàn sǐ）

比喻丧失配偶。

琴曲歌辞·胡笳十八拍（唐·刘商）

...。载持巾栉礼仪好，一弄丝桐生死足。 出入关山十二年，哀情尽在胡笳曲。

杂曲歌辞·凤归云（唐·滕潜）

金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。 五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。 饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。 曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼。

凤归云二首（唐·滕潜）

金井栏边见羽仪，梧桐枝上宿寒枝。 五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。 饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。 曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼。

九仪 雅仪 才仪 书仪 仪仪 德仪 之仪 仪嘉 美仪 贝仪 敬仪 净仪 仪原 重仪 倍仪 鑫仪 芷仪 晓仪 嘉仪 宛仪 俊仪 泯仪 芸仪 仪桦 虹仪 婉仪 诗仪 惠仪 仪曼 千仪 仪娴 珈仪 仪云 靖仪 仪浩 泽仪 蔓仪 成仪 映仪 仪芝 仪之 稼仪 宗仪 钰仪 杰仪 苑仪 芳仪 仪芸 仪扬 仪洋 洛仪 彦仪 仪才 尚仪 承仪 仪珊 仪生 庭仪 仪庭 善仪

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