『乃』古语“你”的意思。
『仪』仪字的含义较多，主要指礼节、仪式、礼物、法度、仪器、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。

『乃』刑偶伤子，多才巧智，清雅荣贵，中年成功，晚年劳神。
『仪』忠厚善良，勤俭伶俐，名利双收，清雅荣贵，富贵之字。

『乃』在人名库中共出现约：77600次，为常用字。『仪』在人名库中共出现约：151660次，为常用字。

『乃』99.03%情况下用于名的第一个字；『仪』20.07%情况下用于名的第一个字；

『乃』在人名库中男姓使用占比：78.98%，女性占比21.02%，常用于男性；『仪』在人名库中男姓使用占比：37.01%，女性占比62.99%，常用于女性；

乃武乃文（nǎi wǔ nǎi wén）

本用以赞誉天子之德，指其文经天地，武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。乃：助词。既有武功，又有文德。

龙多乃旱（lóng duō nǎi hàn）

比喻人多互相依赖，反而办不成事。

称薪而爨，数粒乃炊（chēng xīn ér cuàn，shǔ lì nǎi chuī）

称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。

仪态万方（yí tài wàn fāng）

仪态：仪表姿态。万方：多种多样。形容人容貌仪表极其美丽动人。也作“仪态万千”。

不腆之仪（bù tiǎn zhī yí）

腆：丰厚；仪：礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。

仪态万千（yí tài wàn qiān）

态度容貌皆美极。

自叹（宋·晁公溯）

...。 果欲中世用，诸公乃仪型。

喜翁文尧员外病起（唐·黄滔）

...。 天嫌太端正，神乃减风仪。 饮冰俾消渴，断谷皆清羸。 越僧夸艾炷，秦女隔花枝。 自能论苦器，不假求良医。 惊杀漳滨鬼，错与刘生随。 昨日已如虎，今朝谒荀池。 扬鞭入王门，四面人熙熙。 青桂任霜霰，尺璧无瑕疵。 回尘却惆怅，归阙难迟迟。

阻雪连句遥赠和（南北朝·佚名）

...。 罇罍如未澣，况乃限首仪。 原隰望徙倚，松筠竟不移。 隐忧恧萱树，忘怀待山巵。 初昕逸翮举，日昃驽马疲。 幽山有桂树，岁暮方参差。

悼故妻喻氏（壬寅卒于黄州官舍）（明·陶安）

...，口不嗜肥鲜。 乃肃闺阃仪，耻为粉黛妍。 先母未五旬，性严常见怜。 缉麻躬机杼，具膳进几筵。 灯下勤补纫，宵昼不遑眠。 絪空无私镪，有即献姑前。 劝我广儒业，日夕当乾乾。 居内理家务，因得力学专。 充贡赴南宫，点额辞幽燕。 檄作书院长，金陵

次韵汤朝美古意二首其一（宋·周必大）

...，逝将辨卑高。 乃知可为仪，初不在羽毛。 鄙哉负涂豕，蹢躅争一槽。

贞女篇（宋·曾丰）

...。 但有一女嫁，乃受两聘仪。 为奴父母者，不知意何斯。 业已许吴氏，复许蔡已非。 况卒蔡之弃，而复吴之归。 奴羞毅不行，父母固强之。 势不得自由，出门行迟迟。 欲哭声不出，欲语古不随。 投江以自明，庶免世点嗤。 宁作有行鬼，无为不义妻。 皇

屈原列传（汉·司马迁）

...，惠王患之。乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵

再和云龙歌留陆务观西湖小集且督战云（宋·杨万里）

...。乃是故人陆浚仪，诗骨点化黄金丹。谓宜天禄贮刘向，不然亦合云台上。却令去索催租钱，枉却清风明月三千篇。夜装明发走不彻，半篙剌碎严滩月。老夫不愿万户侯，但愿与君酒船万斛同拍浮。老夫不怯故将军，但怯与君笔阵千里相追奔。少陵浣花旧时

白干舖别傅用之主簿（宋·陆游）

...，鱼鸟愁池笼。君乃台阁人，鸾凤仪笙镛。若耶遶青山，天禄摩苍穹。此别各努力，出处何必同。

方检详出歙研求诗（宋·曹勋）

...，争雄称权奇。 马肝乃正色，龙尾终视仪。 霜毫瀹紫玉，松烟生华滋。 都付文学老，看诵浯溪时。

酬邻几问不饮栽菊（宋·司马光）

...，先随元化生。 酒醴乃人功，后因仪狄成。 酒客强亲菊，菊酒初无情。 种之荒阶侧，何尝妨独醒。 修竹气萧洒，自合生君庭。

戏作常娥责（宋·梅尧臣）

...。乃梦女子下天来，五色云拥端容仪。雕琼刻肪肌骨秀，声音柔响扬双眉。以理责我我为听，何拟玉兔为凡卑。百兽皆有偶然白，神灵独冒由所推。裴生亦有如此作，专意见责心未夷。遂云裴生少年尔，谑弄温软在酒卮。尔身屈强一片铁，安得妄许成怪奇。

张衡传（汉·范晔）

张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。 衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。 顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。 阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。 时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。 永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。

东都赋（汉·班固）

...，外绥百蛮。尔乃盛礼兴乐，供帐置乎云龙之庭，陈百寮而赞群后，究皇仪而展帝容。于是庭实千品，旨酒万钟，列金罍，班玉觞，嘉珍御，太牢飨。尔乃食举《雍》彻，太师奏乐，陈金石，布丝竹，钟鼓铿鍧，管弦烨煜。抗五声，极六律，歌九功，舞八佾，《韶》《

九仪 雅仪 才仪 书仪 仪仪 德仪 之仪 仪嘉 美仪 贝仪 敬仪 净仪 仪原 重仪 倍仪 鑫仪 芷仪 晓仪 嘉仪 宛仪 俊仪 泯仪 芸仪 仪桦 虹仪 婉仪 诗仪 惠仪 仪曼 千仪 仪娴 珈仪 仪云 靖仪 仪浩 泽仪 蔓仪 成仪 映仪 仪芝 仪之 稼仪 宗仪 钰仪 杰仪 苑仪 芳仪 仪芸 仪扬 仪洋 洛仪 彦仪 仪才 尚仪 承仪 仪珊 仪生 庭仪 仪庭 善仪

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