『仁』有友情，有感情，表示德重。意为同情，友爱，仁义。人名用仁宇，主要是取仁字的仁爱。
『源』原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。

『仁』理智充足，重情失败，中年劳，晚年吉祥。
『源』清雅荣贵，智勇双全，财官两旺，一门兴旺，富贵之字。

『仁』在人名库中共出现约：298500次，为常用字。『源』在人名库中共出现约：225790次，为常用字。

『仁』63.41%情况下用于名的第一个字；『源』38.49%情况下用于名的第一个字；

『仁』在人名库中男姓使用占比：88.03%，女性占比11.97%，常用于男性；『源』在人名库中男姓使用占比：83.60%，女性占比16.40%，常用于男性；

仁心仁术（rén xīn rén shù）

既有仁慈的心肠，也有施仁行善的方法。常用于称颂医生的医德和医术。

绝仁弃义（jué rén qì yì）

绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。

仁礼存心（ren li cun xin）

指君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让 的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。

左右逢源（zuǒ yòu féng yuán）

比喻事情无论怎么做都很顺利，也比喻人办事圆滑。［近］得心应手。［反］进退两难。

源头活水（yuán tóu huó shuǐ）

比喻事物发展的动力和源泉。

万斛泉源（wàn hú quán yuán）

指泉源丰富。

跋韩涧泉诗（宋·赵蕃）

...。 辱斯荣斯仁不仁，桃源鹿门商山人。 南磵远孙涧之滨，所以三人入呻吟。 桃源本是耕稼民，鹿门商山抱经纶。 一世虽屈九原伸，所以绝笔于获麟。 我之拟赋非厥伦，感公语我泪沾巾。

初发彭城有感寄子瞻（宋·苏辙）

...，饱食顾依然。上愿天地仁，止此祸乱源。岁月一徂逝，尚能反丘园。

送姚提干行（宋·张榘）

...，真能张吾军。仁义可效治，渊源在河汾。诗书自师友，芝兰足膏薰。刚风接劲翮，去去翔霄旻。清时有闻者，必也吾子云。

答李翊书（唐·韩愈）

...，然后肆焉。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。 气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于

曾国藩诫子书（清·曾国藩）

...。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人

丰源 久源 展源 斯源 竟源 毓源 书源 世源 源泽 源渊 源原 敬源 源元 源艺 源毅 源臻 重源 肇源 贺源 霖源 鑫源 嘉源 任源 源达 源泰 靖源 倍源 源鑫 百源 千源 京源 资源 宗源 钰源 芳源 杰源 源宁 惠源 源蔚 德源 济源 逢源 义源 峰源 洛源 道源 源琨 源琪 源玺 尉源 源才 庭源 司源 映源 苑源 胤源 晨源 源德 源登 源杰

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