『尚』意为尊崇、推崇、尊重。
『仁』有友情，有感情，表示德重。意为同情，友爱，仁义。人名用仁宇，主要是取仁字的仁爱。

『尚』理智充足，温和清雅，福禄双收，荣贵隆昌，二子吉祥。
『仁』理智充足，重情失败，中年劳，晚年吉祥。

『尚』在人名库中共出现约：106010次，为常用字。『仁』在人名库中共出现约：298500次，为常用字。

『尚』90.35%情况下用于名的第一个字；『仁』63.41%情况下用于名的第一个字；

『尚』在人名库中男姓使用占比：86.11%，女性占比13.89%，常用于男性；『仁』在人名库中男姓使用占比：88.03%，女性占比11.97%，常用于男性；

兼权尚计（jiān quán shàng jì）

谓全面衡量﹐深思熟虑。

做一日和尚撞一日钟（zuò yī rì hé shàng zhuàng yī rì zhōng）

俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉強从事的意思。

一息尚在（yī xī shàng zài）

息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。

至仁无亲（zhì rén wú qīn）

安忍：习于残忍，不以为异。安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。

仁者见仁，智者见智（rén zhě jiàn rén，zhì zhě jiàn zhì）

指对同一问题，各人的观察角度不同，见解也各不相同。也作“见仁见智”。

君仁臣直（jūn rén chén zhí）

意思是君主仁爱，臣下才能直言相谏。

五音曲 角引（南北朝·沈约）

...。咸池始奏。德尚仁。惉懘以息。和且均。

梁明堂登歌 歌青帝辞（南北朝·沈约）

...。 开元布泽。 含和尚仁。 羣居既散。 岁云阳止。 饬农分地。 民粒惟始。 雕梁绣栱。 丹楹玉墀。 灵威以降。 百福来绥。

和之美二贫诗（宋·司马光）

君子尚仁义，宝用为身资。其人苟不贤，富饶亦胡为。所以回宪徒，不厌糠与藜。当时万金产，令名传有谁。之美初解褐，为吏长河湄。月得数斗禄，仅足供饘糜。谓言家无宝，不必修落篱。囊衣不自暖，乃为偷意窥。穿墉入其室，探取无织遗。从事借之带，同列乞共衣。日高服示具，不敢逾门畿。萧条四壁寒，独立空自嗤。援毫引幅纸，书作二盆诗。上言运命邅，温饫无时期。下嗟职事劳，旧学日以隳。乃知贤者心，不独忧寒饥，壈坎虽益多，志业终无衰。我实甚贫者，视君犹白圭。行年三十余，碌碌无他奇。庇身太学官，旦夕唯盐虀。读君二贫作，我事借君词。君诚士林秀，不免青衫卑。满腹岂无才，抱蓄未有施。不用固为小，用之活烝黎。如君有此富，岂必藏珠玑。财贫非道贫，已矣何嗟咨。

杂咏一百首·项羽（宋·刘克庄）

顿无英霸气，尚有妇儿仁。 闻汉购吾首，持将赠故人。

和金兄（宋·徐元杰）

...。 四海皆弟兄，尚友惟辅仁。 春草正碧色，话别同敷陈。

嵩阳书院诗（宋·李廌）

...，县令亦安乎。 今主尚仁政，美利四海敷。 仁贤任阿衡，天地一朝苏。 已责复蠲敛，肉骨生膏腴。 疲民悉按堵，此地尚荒芜。 淮西高夫子，为政多美誉。 百里政肃雍，民不困追胥。 愤彼释老子，遗宫遍山隅。 吾儒一何衰，废迹可嗟吁。 连牋叩洛尹，移文

次韵分司南京李诚之待制求酒二首其一（宋·苏辙）

...，黾勉尚见仁人心。 归期忽告三月尾，强留不顾千黄金。 河豚虽过鲈鳜在，粳稻正插风雨淫。 酒肴劳苦罄邻里，期会迫隘思僚朋。 山川吴越我所爱，扁舟佗日要追寻。 滞留未用便相诧，半年岁月行駸駸。

和白太守拣贡橘（唐·周元范）

...，馀香犹尚逐仁风。

偶成（宋·戴仔）

尚想夷与齐，求仁无怨啧。 谁传采薇音，荒哉太史笔。

寄张十二山人彪三十韵（唐·杜甫）

...，浮生有屈伸。 此邦今尚武，何处且依仁。 鼓角凌天籁，关山信月轮。 官场罗镇碛，贼火近洮岷。 萧索论兵地，苍茫斗将辰。 大军多处所，馀孽尚纷纶。 高兴知笼鸟，斯文起获麟。 穷秋正摇落，回首望松筠。

久尚 尚业 其尚 尚之 尚芝 尚竹 尚知 尚翔 尚晓 尚榜 尚达 尚任 尚儒 尚谊 宗尚 尚成 尚承 尚谕 尚徽 杰尚 尚钰 尚杰 尚炜 尚熹 尚斐 尚道 尚仪 尚义 尚毅 尚宜 府尚 景尚 兆尚 尚昀 尚昱 尚骏 尚兆 尚贞 尚鑫 尚尚 承尚 尚善 书尚 世尚 业尚 尚嘉 尚鉴 之尚 尚泽 尚鸿 尚浩 尚恒 尚联 尚桦 尚书 尚锋 德尚 嘉尚 尚德 尚芳

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