评分:85分
  • 笔画:8画

    五行:

    拼音: jiàn

  • 笔画:10画

    五行:

    拼音: yuán

  • 字义:

    『建』建的具体意义是建造,树立,成立,创立等。人名用建字,多取创立、建立等意义,用来表现有所建树的抱负。
    『原』意为宽广平坦的地方,推究道理。

  • 取名参考:

    『建』出外吉祥,兄弟不和,中年成功隆昌,环境良好。
    『原』清雅荣贵,多才巧智,中年吉祥,晚年隆昌。

  • 使用率和名中适用位置:

    『建』在人名库中共出现约:2257420次,为常用字。『原』在人名库中共出现约:58280次,为常用字。

    『建』91.85%情况下用于名的第一个字;『原』54.23%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『建』在人名库中男姓使用占比:87.68%,女性占比12.32%,常用于男性;『原』在人名库中男姓使用占比:80.09%,女性占比19.91%,常用于男性;

  • 相关成语:

    高屋(gāo wū jiàn líng)

    建:倾倒。瓴:盛水的瓶子。在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒。形容居高临下,不可阻挡的形势。

    功立业(jiàn gōng lì yè)

    建:建立。功:功勋。业:事业。建立功勋,成就大业。多指人的抱负。

    贤才(zhòng jiàn xián cái)

    贤才君子 xiáncái-jūnzǐ 指有才有德的人。亦作“贤人君子”凡贤人君子,未尝不思效用,但无其类获进,所以湮没于时。——唐· 陈子昂《明必得贤科》

    之下(jiǔ yuán zhī xià)

    名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

    竟委(qióng yuán jìng wěi)

    深入探究事物的始末。“原”也作源。

    可作(jiǔ yuán kě zuò)

    设想死者再生。

  • 相关诗词:

    峡州楚塞楼(宋·冯时行)

    ...,势如瓴注平。出门顿息波涛喧,五溪七泽相吐吞。蜿蜒纡余带城垣,山亦却立且踞蹲。排青叠翠来庭轩,座隅仿佛闻清猿。我来新律当正元,天地清夷日晏温。主人延客开清樽,酒酣疏襟忽孤骞。北望两京手可扪,感时抚事销客魂。比闻狂酋如封豚,

    观吴正献真(宋·李廌)

    ...。元丰天子建原庙,王宇万栋临端门。累朝名臣俨冠剑,列圣御坐开乾坤。修廊秘殿锁春色,彷佛音容皆骏奔。相君相业皆元元,旗常彝鼎定书勋。仪形在殁侍神考,英气噩噩凝天阍。嗣皇方思服盛美,欲考辟公观列文。君传兹图落人世,世人遂得知瑜璠。

    定交诗二首效鲍明远体呈晁无咎(宋·黄庭坚)

    鼓求亡子,非入耳歌。 除去绿绮尘,水深山峨峨。 满堂悦秦声,君独用此何。 平分感秋节,空阔湛金波。 定夜百虫息,高论听悬河。 执揽北斗柄,斟酌四时和。 破屋仰见星,得子喜且多。 危柱无安弦,野水自盈科。 成道在礼乐,成山在丘阿。 收此桑榆景,相从寄琢磨。 开怀溟海阔,百怪出蛟鼍。 闭藏愿自爱,惊人取谴诃。

    国宾黄先生之官义乌主簿赋诗奉赠(明·王祎)

    ...,林风撼余悲。炎宋南渡,中戎马驰。时维宗忠简,独勤王师。汴京既恢复,渡河将有期。回銮二十疏,沥血以陈词。神州未全璧,计表砉缄哀。遂隳中天业,南北成分离。至今读遗事,令人双泪挥。忠孝实大节,至行出天彝。吾邑乃兼有,简册耿光辉。余习之所

    丁酉北还述怀呈社中诸子(明·茅维)

    ...。 河朔儿仍不忘,紫缰白马炤秋

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    ...。 业既趋功可让,太未下赏还留。 兰台本取银章绾,鹤禁谁扶宝辇游。 将帅并兼储副托,封章应掌百寮纠。 召公遗烈由孙显,曹璨英风与父俦。 世禄永延盟带砺,属车前导护宸旒。 东山久已淹姬旦,南服从来用武侯。 燕颔果封终入汉,鬯卣

    西江月·五柳坊中烟绿(宋·向子湮)

    ...,自号芗林居士。炎初,解六路漕事,中俶扰,故庐不得返,卜居清江之五柳坊。绍兴癸丑,罢帅南海,即弃官不仕。乙卯起,以九江郡复转漕江东,入为户部侍郎。辞荣避谤,出守姑苏。到郡少日,请又力焉,诏可,且赐舟曰泛宅,送之以归。己未暮春,复还旧隐。

  • 与『建原』相似的名字:

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