笔画：15画
五行：火
拼音：dé
笔画：8画
五行：火
拼音：bǎo
『德』本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。
『宝』宝字本义指有价格的收藏品,泛指玉器等珍贵、珍爱和宝贵东西；
声调呈「平仄」搭配，平仄相间，读来有起有落，是人名里较顺口的组合；声母、韵母均不相同，音节区分度高，口头呼叫不易混淆。
字形为「左右＋上下」组合，结构一疏一密、错落有致，书面排布更有层次。
「德」「宝」同属火，五行一气、力量集中。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 15＋8 画；「宝」简体 8 画、康熙 20 画。五格数理按康熙笔画计算，与日常书写笔画不同，这是姓名打分里最容易算错的一处；两字笔画相差 7 画，一繁一简，签名时字形主次分明（奇、偶数搭配）。
「德」在人名库中出现约 871,210 次，约为「宝」（587,310 次）的 1.5 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『德』多才巧智，温和贤能，中年劳，晚年成功隆昌，环境良好。
『宝』忌车怕水，中年吉祥，二子吉祥。
智名网以百万级真实姓名数据为底座，按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『德宝』的 95 分位于全站前 0.6%，同分名字占 4.7%。 这一档人太多，名次说明不了什么，差别在两个字本身的寓意和搭配。
有忝祖德（yǒu tiǎn zǔ dé）
有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉。
年高德勋（nián gāo dé xūn）
年纪大而有德行。
歌功颂德（gē gōng sòng dé）
歌、颂：颂扬。功：功劳。德：德行。颂扬功劳和恩德。
文房四宝（wén fáng sì bǎo）
指书房中常备的笔、墨、纸、砚四种用品。
上方宝剑（shàng fāng bǎo jiàn）
上方：也作“尚方”，指掌管制造供应御用器物的官署。指皇帝赏赐的宝剑，大臣持此剑有先斩后奏的权力。后用来比喻来自上级的指示。
稀世之宝（xī shì zhī bǎo）
世上稀有的珍宝。
圣号雅二篇（宋·赵湘）
...。 乐只万国，宁德攸宝。
伤始平李少府正己（唐·褚亮）
...，惜尔正青春。 迈德惟家宝，生才谅国珍。 高文缀翡翠，茂学掩麒麟。 述作纷无已，言谈妙入神。 断肠虽累月，分手未盈旬。 辅嗣俄长往，颜生即短辰。 声华满昭代，形影委穷尘。 禅草回中使，生刍引吊宾。 同游秘府日，方驾直城闉。 并拜黄图右，分曹
麻线堆（宋·范成大）
...，游子将安之？浮屠德宝者，悲智绪等慈。随山刊古木，寻壑得长矶。舆梁捷飞度，布石绵阶梯。自从新路改，重趼无斋咨。县有孙少府，琬琰劖文词。勿云此事小，惟有行人知。况观峡山路，由来欠平治。官吏既弗迹，谁肯深长思？天险固自若，当令略成蹊。土工运畚
寄李南金（宋·徐宝之）
...。升沉何足云，令德似为宝。同袍涧谷友，掉臂青云端。而我卧山阿。淡心如露兰。手种麓下梅，半吐欲迟雪。再三拂霜纨，待君画孤洁。寄书何时到，岁晚百念中。天涯一望断，雁远夕阳红。
早朝十绝（宋·赵子潚）
文德辉煌宝炬然，侍臣身染御炉烟。 丹心一点惟怀报，愿祝皇图亿万年。
蒋山八功德水（宋·鲍寿孙）
功德河沙七宝池，可如甘露降三危。 钟山一滴曹溪水，好及萧郎索蜜时。
偈颂一百三十六首其一（宋·释惟一）
德山拆殿，宝峰烧香。二俱不恶，一种不臧。瞿昙元自面皮黄。
十月（宋·叶巽斋）
...，小大餍饫。我公之德，穑宝是似。为国珍粱，馨香荐祀。维此十月，可爱其日。光华朝升，融温晏布。熙熙小春，物态和豫。清明在中，靡翳靡雾。我公之政，莫不休燠。衣服其和，悦我黎庶。维此十月，新霜始降。寒不折胶，冻不凝冱。凛然严师，少而慈父。戎示
投珠于泉（唐·独孤绶）
...，怀贪遂息肩。 欲知恭俭德，所宝在惟贤。
留题郫县西禅院古调诗（宋·徐仲谋）
...，碁布于郊坰。 景德当道衢，宝塔腾青冥。 其间西禅院，地胜景物灵。 何以使索然，中有大藏经。 自从没官来，卷帙何零丁。 府民纳其直，将迁离梵庭。 奇哉陈氏子，睹此而涕零。 谓寺无九部，何以重佛僧。 如人去五臟，何以主神形。 舍财百万余，赎之
和浙宪同诸公游梅园（宋·赵善括）
梓里德星聚，宝马如云屯。扬鞭东城去，趁此梅正繁。林烟引轻素，晻暧连遥村。须臾日色高。客情舒宴温。露晞润玉瀣，雪粲融朝暾。千林秀松竹，万点铺兰荪。开落初春早，尘埃迷昼昏。埋没颜色好，孤负眉宇轩。疏野空自适，何人共清尊。诸公尽豪隽，逸饮如鲸吞。对花相慰藉，悲欢俱勿论。吹嘘赖椽笔，欲谢终忘言。
读金刚经（宋·郭印）
...，毕竟尽除扫。 为言福德性，胜施千万宝。 因果本来空，种种惟心造。 默观契予意，披味恨不早。 已喜识真吾，何妨行六通。
清明日偕赵学壁张仲实顾伯玉张见山游分韵得（宋·陆文圭）
...，弃捐勿复道。 但顾崇明德，藏身以为宝。
缘识（宋·宋太宗）
...，数目几多人。 积德千花秀，温良七宝珍。 缘因终可作，好事福齐臻。 宇内光阴速，仙天夜月春。
皇子庆诞奏御（宋·宋庠）
积德皇阶厚，诒孙宝训长。 祺宫前祝祉，猗殿此开祥。 即夕铜吹律，先时日抱光。 由来七鬯主，更重室家王。 瑞荚随辰满，仙兰备浴芳。 已知周卜永，方验宋宗彊。 京甸欢馀霈，宸帷溢庆觞。 史臣虽弱翰，行及纪元良。
叹逝赋（魏晋·陆机）
...，夫何云乎识道。将颐天地之大德，遗圣人之洪宝。解心累于末迹，聊优游以娱老。
「德」15画、左右结构、五行属火，本义指本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事；「宝」20画、上下结构、五行属火，本义指宝字本义指有价格的收藏品,泛指玉器等珍贵、珍爱和宝贵东西。总笔画 35 画（奇数），笔画组合奇偶相间。书写上笔画偏多，低龄阶段签到、填表会吃力，可考虑配一个笔画少的姓或简写字。笔画与结构只是取名的一个维度，德宝是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，德宝没有明显的性别偏向，用字五行为火。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，德宝本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格16（大吉）、人格35（大吉）、地格21（大吉）、外格2（大凶）、总格35（大吉）。综合 95 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；德宝若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
德宝按姓名笔画起卦，本卦为剥卦，变卦为观卦，互卦为坤卦。卦符艮上坤下、卦色上青下黄。体卦五行为土、用卦为土，体用关系为「比和」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
德宝的用字五行为火。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断德宝是否合用，顺序不能反过来。