『肖德诚』读音为：xiāo dé chéng ，音调为：阴平 阳平 阳平

名字中无多音字。

字音清晰、流畅，音调优美。

『肖』7画，部首：月，结构：上下结构
『德』15画，部首：彳，结构：左右结构
『诚』8画，部首：讠，结构：左右结构

德与诚结构相同；

『德』本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。
『诚』指真实、确实、诚实、真诚、实在。形声字；《说文》：“诚，信也。从言，成声。”意谓对待人们要诚实讲信用，不搞鬼鬼祟祟的把戏和阴谋诡计。《礼记·中庸》就说：“诚者天之道也，诚之者人之道也。”认为“诚”是天的根本属性，努力求诚以达到合乎诚的境界则是为人之道。又说“诚者，物之终始，不诚无物。”认为一切事物的存在皆依赖于“诚”。亚圣孟子也说“是故诚者天之道也，思诚者人之道也”(《离娄》上；又说“反身而诚，乐莫大焉”（《尽心》上），认为反省自己以达到诚的境界，就是最大的快乐。荀子虽“不求知天”，但也把“诚”看作是进行道德修养的方法和境界。

船子和尚（生卒年不详），名德诚。唐代高僧和词人。四川武信(今四川省遂宁市)人，后长期居住在华亭朱泾（今金山朱泾）一带。

离骚（先秦·屈原）

皇天无私阿兮，览民德焉错辅

金缕曲·赠梁汾（清·纳兰性德）

德也狂生耳

周五声调曲 羽调曲 五（南北朝·庾信）

作德心逸日休

长城（唐·朱庆馀）

一人如有德，四海尽为家

长歌行（汉·汉乐府）

阳春布德泽，万物生光辉

唐禅社首乐章·顺和（唐·贺知章）

圣心事能察，增广陈厥诚

九歌·国殇（先秦·屈原）

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌

调张籍（唐·韩愈）

精诚忽交通，百怪入我肠

送杨氏女（唐·韦应物）

贫俭诚所尚，资从岂待周

好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作（宋·杨万里）

月未到诚斋，先到万花川谷

歌功颂德 以德报怨 心悦诚服 精诚团结 开诚布公 真心诚意 诚心诚意 德高望重 精诚所至 感恩戴德 精诚所至，金石为开 功德圆满 离心离德 诚心实意 三从四德 德才兼备 功德无量 大恩大德 以怨报德 厚德载物 以德服人 仁义道德 诚惶诚恐 尽诚竭节 潜德隐行 诚至金开 坦诚相见 抱德炀和 惟德是辅 河山之德 同心同德 推诚相见 德艺双馨 明德惟馨 俭以养德 年高德劭 厚德载福 积善成德 德隆望尊 度德量力 二三其德 进德修业 好生之德 正心诚意 德厚流光 抱诚守真 德言容功 道德文章 开心见诚 以德报德

本卦为周易卦象艮卦（艮为山）， 变卦为周易卦象谦卦（地山谦）；
体卦艮土，用卦艮土，体用比和（中吉）；
上互卦用克体（大凶）；下互卦体克用（小吉）；
变卦体用比和（中吉）；