笔画：6画
五行：火
拼音：zhòng
笔画：5画
五行：土
拼音：yóu
1、春秋 鲁 卞 (今 山东 泗水 )人，字 子路 ，一字 季路 。
孔子 的学生，性爽直勇敢。《左传·定公十二年》：“ 仲由 为 季氏 宰。” 杜预 注：“ 仲由 ， 子路 。”《史记·卫康叔世家》：“ 欒宁 将饮酒，炙未熟，闻乱，使告 仲由 。” 裴骃 集解引 服虔 曰：“ 季路 为 孔氏 邑宰，故告之。”《孔子家语·七十二弟子解》：“ 仲由 ， 弁 人，字 子路 。有勇力才艺，以政事著名。” 宋 司马光 《又和游吴氏园》之一：“临风高咏足为乐，有勇方知笑 仲由 。” 清 戴名世 《赠王云衢之任新津序》：“粪壤之中岂復有 西子 ，众鬭之内岂復有 仲由 。”
声调呈「仄平」搭配，平仄相间，读来有起有落，是人名里较顺口的组合；声母、韵母均不相同，音节区分度高，口头呼叫不易混淆。
字形为「左右＋独体」组合，结构一疏一密、错落有致，书面排布更有层次；其中含独体字，笔画少而重心集中，搭配合体字时视觉上会形成主次。
「仲」火生「由」土，顺生流通。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 6＋5 画，简体与康熙笔画一致，五格计算与日常书写口径相同；两字笔画相差 1 画，书写密度接近，整体匀称（偶、奇数搭配）。
「仲」在人名库中出现约 124,840 次，约为「由」（6,600 次）的 18.9 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『仲』性刚灵活机敏，中年有灾难，晚年吉祥，双妻之格。
『由』英雄豪爽，清雅多才，双妻之格，中年劳，晚年隆昌。
智名网以百万级真实姓名数据为底座，按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『仲由』的 94 分位于全站前 5.3%，同分名字占 9.8%。 这一档人太多，名次说明不了什么，差别在两个字本身的寓意和搭配。
不相伯仲（bù xiāng bó zhòng）
不相伯仲，汉语成语，比喻差不多，难分优劣。
死诸葛能走生仲达（sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá）
三国时蜀军主帅诸葛亮病死军中。蜀将姜维等遵亮遗命，秘不发丧，缓缓退军。魏军主帅司马懿
不分伯仲（bù fēn bó zhòng）
分不出第一第二。
咏怀古迹五首·其五（唐·杜甫）
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹
夏夜叹（唐·杜甫）
仲夏苦夜短，开轩纳微凉
黄鸟（先秦·佚名）
维此仲行，百夫之防
书愤五首·其一（宋·陆游）
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间
鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗（宋·李清照）
仲宣怀远更凄凉
自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字（唐·杜甫）
终愧巢与由，未能易其节
孔雀东南飞（汉·佚名）
此妇无礼节，举动自专由
和子由渑池怀旧（宋·苏轼）
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题
沁园春·孤馆灯青（宋·苏轼）
用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看
茅屋为秋风所破歌（唐·杜甫）
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻
「仲」6画、左右结构、五行属火，本义指仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义；「由」5画、独体结构、五行属土，本义指原由，缘故。总笔画 11 画（奇数），笔画组合奇偶相间。书写上繁简适中，日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度，仲由是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，仲由没有明显的性别偏向，用字五行为火、土。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，仲由本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格7（吉）、人格11（大吉）、地格6（半吉）、外格2（大凶）、总格11（大吉）。综合 94 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；仲由若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
仲由按姓名笔画起卦，本卦为井卦，变卦为升卦，互卦为睽卦。卦符坎上巽下、卦色上绿下紫。体卦五行为木、用卦为水，体用关系为「被生」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
仲由的用字五行为火、土。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断仲由是否合用，顺序不能反过来。