笔画:12画
五行:木
拼音: yǎ,yā
笔画:8 画
五行:金
拼音: shàng
『雅』文雅、不俗气、美好、标准。象征文雅、正直。
『尚』意为尊崇、推崇、尊重。
『雅』英俊多才,秀气贤淑,中年吉祥,晚年隆昌,出国之格。
『尚』理智充足,温和清雅,福禄双收,荣贵隆昌,二子吉祥。
『雅』在人名库中共出现约:471940次,为常用字。『尚』在人名库中共出现约:106010次,为常用字。
『雅』80.89%情况下用于名的第一个字;『尚』90.35%情况下用于名的第一个字;
『雅』在人名库中男姓使用占比:19.48%,女性占比80.52%,常用于女性;『尚』在人名库中男姓使用占比:86.11%,女性占比13.89%,常用于男性;
风雅高尚。
1、风雅高尚。
《三国志·魏志·徐邈传》:“比来天下奢靡,转相倣效,而 徐公 雅尚自若,不与俗同。” 五代 王定保 《唐摭言·知己》:“文方復雅尚之至,尝以律度百代为任,古之能者往往不至焉。” 清 赵翼 《拜袁揖赵哭蒋三图》诗:“ 程生 作绘定可人,雅尚所存非漫戏。”
2、极崇尚。
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》:“ 王夷甫 雅尚玄远,常嫉其妇贪浊,口未尝言钱字。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》:“花面冲场,正生避席,非关倒置梨园,祗为从来雅尚。” 陈衍 《<沉乙盦诗>序》:“君诗雅尚险奥,聱牙鉤棘中时復清言见骨,诉真宰,盪精灵。”
辞致雅赡(cí zhì yǎ shàn)
谓文辞典雅富丽。
坐镇雅俗(zuò zhèn yǎ sú)
安坐而可以威服风雅之士。
恐伤雅道(kǒng shāng yǎ dào)
正道﹔忠厚之道。
尚方宝剑(shàng fāng bǎo jiàn)
上方宝剑。
兼权尚计(jiān quán shàng jì)
谓全面衡量﹐深思熟虑。
口尚乳臭(kǒu shàng rǔ xiù)
尚:还。臭:气味。口里还有奶腥味。指人年幼。含有嘲讽意。
奉和张燕公早霁南楼(赵冬曦)
忌鵩伤踡跼。雅尚骚人文,怀沙何迫促。未知二贤意,去矣从所欲。
和柯古穷居苦日喜雨(韦蟾)
贞机澹少思,雅尚防多僻。揽葛犹不畏,劳形同处瘠。头焦讵是焚,背汗宁关炙。方欣见润础,那虞悲铄石。道与古
览古十四首(吴筠)
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。知进不
西征军行遇风(崔融1)
夙龄慕忠义,雅尚存孤直。览史怀浸骄,读诗叹孔棘。及兹戎旅地,忝从书记职。兵气腾北荒,军声振西极。坐觉威
醉桃源·和昌甫(韩淲)
更逢鱼计成。多雅尚,少时情。沧浪渔父缨。高歌宁与俗争鸣。朱弦疏越声。
久尚 雅宜 雅艺 雅仪 雅毅 雅尹 书雅 业雅 尚业 之雅 雅其 其尚 典雅 雅典 美雅 雅匀 雅辛 雅宣 尚之 尚芝 尚竹 尚知 雅元 尚翔 尚晓 尚榜 雅汶 雅凯 尚达 尚任 俊雅 雅嘉 雅鉴 尚儒 雅儒 儒雅 千雅 京雅 雅诗 诗雅 尚谊 宗尚 尚成 尚承 尚谕 钰雅 尚徽 雅雅 昱雅 雅言 才雅 雅彦 九雅 炫雅 艺雅 芝雅 雅芝 芳雅 芷雅 雅芸
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