『民』意为民众、人民、百姓、民俗。
『信』信字的含义较为广泛，其中常见的是指诚实、不欺骗，以及由此而获得的信任、不怀疑，此外还指信仰、书信、信号等。作人名用时，主要是取其诚实守信之义。

『民』英俊佳人，上下敦睦，一生官或财旺，刑偶伤子。
『信』多才能干，清雅英敏，配合吉则成功隆昌，配合凶则有牢狱之灾。

『民』在人名库中共出现约：525730次，为常用字。『信』在人名库中共出现约：128510次，为常用字。

『民』10.69%情况下用于名的第一个字；『信』56.71%情况下用于名的第一个字；

『民』在人名库中男姓使用占比：93.26%，女性占比6.74%，常用于男性；『信』在人名库中男姓使用占比：90.14%，女性占比9.86%，常用于男性；

(1).旧时私人经营的，以投递信件、包裹，办理汇兑等为主要业务的机构。约起源于 明 代 永乐 年间，流行于沿 江 、沿海及 运河 沿岸城市。 清 代 道光 至 光绪 年间最盛。1896年 清 政府正式设置邮政后，逐渐淘汰。

(2).侨批局的旧称之一。经营华侨附有信件的汇款的行业。

民保于信（mín bǎo yú xìn）

指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。

取信于民（qǔ xìn yú mín）

取得人民的信任。

节南山（先秦·佚名）

...。 弗躬弗亲，庶民弗信。弗问弗仕，勿罔君子。式夷式已，无小人殆。琐琐姻亚，则无膴仕。 昊天不佣，降此鞠訩。昊天不惠，降此大戾。君子如届，俾民心阕。君子如夷，恶怒是违。 不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，

左传引谚（先秦·佚名）

...。 唯食忘忧。 民保于信。

赋闻角（宋·黄庶）

...。土木兹仅分，吾民信益坚。佛法入人心，谁与斸其根。苍苍不可问，用意或者偏。木蠹罪岂大，付与啄木权。胡不啄佛徒，使蠹民之天。

百一诗 十五（魏晋·应璩）

...。 民有忠信行。 莫非帝者臣。

感古十首其一（宋·胡仲弓）

...，赵高鹿为马。 徒欲取民信，疑心随解瓦。 罔民适自欺，何以刑天下。 四维已灭亡，命脉存已寡。 焚书火咸阳，斯言信非假。

次韵子瞻和渊明饮酒二十首其一（宋·苏辙）

...。 鸡号日东出，乃令民信之。

送司勋子才丈赴梓州（宋·苏轼）

...，渐能省鞭笞。 二年民尽信，不复烦文移。 三年厌闲寂，终日事桐丝。 客来投其辖，醉倒不容辞。 至今三十年，父老犹嗟咨。 东川晚乃至，观者塞路岐。 但见东人喜，不知西人悲。 如今又继往，人事亦可奇。 嗟此信偶然，或云数使之。 王城多高爵，要路

商鞅（宋·王安石）

自古驱民在信诚，一言为重百金轻。 今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。

送赵清臣善湘明府民谣六韵（宋·孙应时）

...。 民言总信清如水，天赐常教大有秋。 人物襟怀何洒落，词章翰墨更风流。 朝廷久合登刘向，父老知难挽邓侯。 翠窦新泉探静乐，公名长与此泉流。

再次韵酬叶进卿（宋·陈造）

...。 斯民信君如诅盟，饮羊攫金皆用情。 圣皇旰食求贤意，姓字今应御屏记。 太微清都上云雨，盐梅调鼎极可否。 一艇付我眠溪云，咏歌太平横紫君。 十行看君拜天语，去酌天浆列仙俯。

宫词三十三首其一（宋·曹勋）

...。 圣情更欲民孚信，亲御云章下诏音。

论语绝句一百首其一（宋·张九成）

於兵於食皆云去，当使斯民信独存。 不尔此心先已丧，虽云兵食更休论。

季梁谏追楚师（先秦·左丘明）

...。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力

书怀（宋·程公许）

字民能使民和悦，居术信与吏道别。十年妖祲太清，有耳厌听鼙鼓励鸣。创残之余忍椎剥，逃生要不如无生。愿絜乾纲奠坤轴，罢兵宽赋家给足。圣躬示朴吏廉平，岁岁区蚕登牛产犊。宦情我自春云薄，休日西归田舍乐。

送韩子师侍郎序（宋·陈亮）

...。 呜呼！大官，所尊也；民，所信也。所尊之劾如彼，而所信之情如此，吾亦不知公之政何如也，将从智者而问之。

雕陂（宋·黄庭坚）

...。知民虚实应县官，我宁信目不信耳。僧言生长八十余，县令未曾身到此。

信义 信业 信毅 信耀 信仪 信谊 信易 信之 信宣 兆信 信元 信陶 信人 道信 彦信 达信 久信 凯信 信洋 诗信 信儒 信祺 信雅 信然 毅信 源信 宗信 信畅 尚信 信瑜 俊信 羽信 信达 信道 信健 信宁 嘉信 信源 杰信 景信 承信 信成 信汝 成信 德信 敬信 伯信 信坚 信德 信言 科信 信浩 信强 信渝 信羽 信钧 信敬 培信 芳信 仪信

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