『鸣』本义禽兽或虫叫。后指表达意见、主张等。
『之』助词、相当于“的”字。

『鸣』清雅伶俐，秀气温和，中年吉祥，晚年隆昌，福禄之字。
『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。

『鸣』在人名库中共出现约：152590次，为常用字。『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。

『鸣』46.35%情况下用于名的第一个字；『之』61.87%情况下用于名的第一个字；

『鸣』在人名库中男姓使用占比：80.18%，女性占比19.82%，常用于男性；『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；

《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。” 王弼 注：“处内而居重阴之下，而履不失中，不徇於外，任其真者，立诚篤至，虽在闇昧，物亦应焉。”又《繫辞上》：“君子居其室，出其言善，则千里之外应之。”后因以“鹤鸣之士”指有才德声望的隐士。《后汉书·杨赐传》：“斥远佞巧之臣，速徵鹤鸣之士。”《资治通鉴·汉灵帝光和元年》引此文， 胡三省 注曰：“鹤鸣之士，言士之修身践言，为时所称者也。”

鸣鹤之应（míng hè zhī yìng）

《易．中孚》:'鹤鸣在阴，其子和之。'王弼注:'立诚笃至，虽在暗昧，物亦应焉。'孔颖达疏:'处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。'后以'鸣鹤之应'比喻诚笃之心相互应和。

瓦釜之鸣（wǎ fǔ zhī míng）

黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。

梧凤之鸣（wú fèng zhī míng）

政教和协、天下太平。

鹤鸣之士（hè míng zhī shì）

品德为世人所敬重而隐居不仕的人。

鸣鼓而攻之（míng gǔ ér gōng zhī）

指宣布罪状,加以声讨

秋胡行（魏晋·曹丕）

...， 诚不易移。 鸣条之役， 万举必全。 明德通灵， 降福自天。

三衢效周雅作鹿鸣宴诗三章（宋·袁甫）

鹿鸣鹿鸣，呦呦之声。 我有嘉宾，柯山之英。 来燕公堂，天府是升。 同我乡老，遹观劂成。

种树郭橐驼传（唐·柳宗元）

...，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。

滕王阁序（唐·王勃）

...。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华

离骚（先秦·屈原）

...，鸣玉鸾之啾啾。 朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。 凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。 忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。 麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。 路修远以多艰兮，腾众车使径待。 路不周以左转兮，指西海以为期。 屯余车其千乘兮，

杂说四·马说（韩愈）

食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

送孟东野序（韩愈）

秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝

之丰 跃鸣 凯之 培之 之润 之靖 之浩 润之 宣之 镜之 惠之 之云 恒之 之晓 知之 之知 之曼 之晨 泽之 之睿 之昂 之铭 之元 之陶 之钰 之艺 之羽 之淳 之凯 之杰 谨之 之宁 之原 睿之 晟之 之峰 之灵 之斐 之景 嘉之 之榆 吟之 之雅 之均 翔之 浩之 之成 之灏 厚之 之茜 之骏 皓之 之庭 敬之 之婉 之瑜 之仪 共鸣 合鸣 胤之

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