『六』五加一的和 。
『之』助词、相当于“的”字。

『六』性刚果断，贵人明现，中年奔波劳苦，晚年隆昌，荣幸之字。
『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。

『六』在人名库中共出现约：12970次，为常用字。『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。

『六』72.27%情况下用于名的第一个字；『之』61.87%情况下用于名的第一个字；

『六』在人名库中男姓使用占比：73.74%，女性占比26.26%，常用于男性；『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；

六合之内（liù hé zhī nèi）

六合：天地及东南西北。指天下。

六尺之孤（liù chǐ zhī gū）

指未成年的孤儿。

六尺之托（liù chǐ zhī tuō）

谓受嘱托抚育遗孤。

六合之外，存而不论（liù hé zhī wài，cún ér bù lùn）

指把问题保留下来，暂不讨论

和晋斋兄韵三首其一（宋·袁甫）

...，六六之年创一庐。

日出入（汉·佚名）

...，独乐六龙，六龙之调，使我心若。 訾黄其何不徕下。

阅江楼记（明·宋濂）

...，白涌碧翻，六朝之时，往往倚之为天堑；今则南北一家，视为安流，无所事乎战争矣。然则，果谁之力欤？逢掖之士，有登斯楼而阅斯江者，当思帝德如天，荡荡难名，与神禹疏凿之功同一罔极。忠君报上之心，其有不油然而兴者耶？ 臣不敏，奉旨撰记，欲上推宵

尊经阁记（明·王守仁）

...？ 呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者，而割裂弃毁

棫朴（先秦·佚名）

...。周王于迈，六师及之。 倬彼云汉，为章于天。周王寿考，遐不作人？ 追琢其章，金玉其相。勉勉我王，纲纪四方。

清心镜 赠老程先生（元·马钰）

...。家有六子，六贼之数。细寻思、总是冤家，便不宜团聚。弃纱巾，冠戴取。捉住马猿，易调龙虎。待一朝、丹药灵灵，跨祥

题云泉题咏（宋·方回）

...，泉出于山。 六坎之卦，次坤次乾。 在屯为云，在蒙为泉。 至于需卦，复以云言。 既亨既养，需厥成焉。 万物始生，熟为之元。 水为物母，乳之而蕃。 云为水胎，泉为水源。 云初一缕，滂霈八埏。 泉初一滴，汹涌滔天。 君子心学，攸体攸研。 观象

苏武慢·玉砌雕阑（元·凌云翰）

...。还俯视、六合之间，茫茫何物，不入灵台丹府。绿水青山，野花啼鸟，已把此心留住。梦熟黄梁，尘飞沧海，转首便为千古。问雪堂、归去何时，江上一梨春雨。

米元章书简帖赞（宋·岳珂）

...，蔌舍正而取权。六书之统，殆所谓芾之死不得其传也。巘巘乔岳，洋洋大川，草木风云，波涛蛟鼋。我系此评，其然岂然。较三十里，后八百年。

水调歌头·元会曲（宋·毛滂）

...。上手诏在廷云：六玺之用，尚循秦旧。千年清浸，洗净河洛出图书。一段升平光景，不但五星循轨，万点共连珠。崇宁、大观之间，太史数奏五星循轨，众星顺乡，靡有错乱垂衣本神圣，补衮妙工夫。 朝元去，锵环佩，冷云衢。芝房雅奏，仪凤矫首听笙竽。天近黄麾仗

崔融荷华帖赞（宋·岳珂）

六郎之风姿，秀于清池。初日之华蕤，流景发晖。种玩之谁宜。有美人兮，掞胸中之奇，笔下其似之。

雪梅（宋·朱槔）

...，山泽有奇气。 六龙扶翼之，月袂揽云辔。 先生九疑仙，心识真筌秘。 裁诗作花骨，瘦净乃可贵。

之丰 凯之 培之 之润 之靖 之浩 润之 宣之 镜之 惠之 之云 恒之 之晓 知之 之知 之曼 之晨 泽之 之睿 之昂 之铭 之元 之陶 之钰 之艺 之羽 之淳 之凯 之杰 谨之 之宁 之原 睿之 晟之 之峰 之灵 之斐 之景 嘉之 之榆 吟之 之雅 之均 翔之 浩之 之成 之灏 厚之 之茜 之骏 皓之 之庭 敬之 之婉 之瑜 之仪 胤之 苑之 岱之 霖之

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